闲情偶寄 中国古典文学名著荟萃 [清]李渔 撰 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《闲情偶寄》,又名《笠翁偶集》,包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部,共二百三十四个小题,论及戏剧创作和表演、妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等许多方面,内容相当丰富。作者李渔(6-680),号笠翁,浙江兰溪人。生于明朝后,二十五岁中秀才,此后两赴乡试,前次名落孙山,后次因兵乱中途折回。入清以后,李渔绝意仕途,从事传奇小说创作、导演以及经营书店等文化活动。《闲情偶寄》是一部寄情之作,李渔颇看重这部书,他在给礼部尚书龚芝麓的信中说 “庙堂智虑,百无一能 泉石经纶,则绰有余裕。惜乎不得自展,而人又不能用之。他年赍志以没,俾造化虚生此人,亦古今一大恨事。故不得忆而著为《闲情偶寄》一书,托之空言,稍舒蓄积。”这部书较充分地反映了李渔的文艺修养和生活
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国学课堂:声律启蒙笠翁对韵解读版【正版保证】 【正版书籍 闪电发货 品质无忧 可开发票】
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笠翁对韵 李渔 注音版一年级阅读课外书 有声伴读 中华宝藏对韵歌 新增诗文金句 历史小典故 随书
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《无声戏》是李渔次移家杭州时所作。当时是分初集、二集两次梓行的,时间大约在顺治十三年(656)前后。初集即本书所收的《无声戏》十二篇小说 二集已佚,散见于后出的合刻本或选刻本中。《无声戏》之名,取于“有声戏”,即戏曲相反之意,意在描绘一出出人生舞台上的活剧。其中所收录的故事大都是百姓喜闻乐见的民间传闻,涉及社会生活的方方面面 士、农、工、商,无所不包。李渔自己说 “窃怪传奇一书,昔人以代木铎。因愚夫愚妇识字知书者少,劝使为善,诫使勿恶,其道无由,故设此种文词,借优人说法,与大家齐听。谓善者如此收场,不善者如此结果,使人知趋避,是药入寿世之方,救苦驱灾之具也。”可见作者对于这些民间故事的选择利用是有其鲜明目的的。惩恶劝善则是这部小说集的基本主题之一。总之,书中几乎每一篇小说都有些寄寓
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觉世名言十二楼 等两种 附 无声戏连城璧 崔子恩、胡小伟 校 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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闲情偶寄 中国古典文学名著荟萃 [清]李渔 撰 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《闲情偶寄》,又名《笠翁偶集》,包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部,共二百三十四个小题,论及戏剧创作和表演、妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等许多方面,内容相当丰富。作者李渔(6-680),号笠翁,浙江兰溪人。生于明朝后,二十五岁中秀才,此后两赴乡试,前次名落孙山,后次因兵乱中途折回。入清以后,李渔绝意仕途,从事传奇小说创作、导演以及经营书店等文化活动。《闲情偶寄》是一部寄情之作,李渔颇看重这部书,他在给礼部尚书龚芝麓的信中说 “庙堂智虑,百无一能 泉石经纶,则绰有余裕。惜乎不得自展,而人又不能用之。他年赍志以没,俾造化虚生此人,亦古今一大恨事。故不得忆而著为《闲情偶寄》一书,托之空言,稍舒蓄积。”这部书较充分地反映了李渔的文艺修养和生活
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《笠翁传奇十种》之《怜香伴》 李渔 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《笠翁传奇十种之》是对清初戏曲家李渔《怜香伴》传奇的校勘、注释,以中国社会科学院文学研究所藏《笠翁十种曲》康熙刻本为底本,以国家图书馆藏另一康熙刻本为参照,勘定、校正了少量错别字,特别是第二十九出《搜挟》京畿御史奉旨监场的一段宾白中本是京畿御史在说话,而几百年来各本均误为“旦”,今改为“末” 对书中典故、术语、人名和地名等,多方引证古籍尽量详细地作了注释。书首《校注者言》对李渔传奇有关问题作了考察,并对《怜香伴》进行了重新评价 《笠翁传奇十种之》末三篇附录,对已经出版的同类著作提出了商榷意见,供学界同仁讨论。
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《闲情偶寄》是清代文学家李渔的重要著作之一,其内容包含戏曲理论、饮食、园艺、养生等,在中国传统雅文化中享有很高声誉,被誉为古代生活艺术大全,名列“中国名士八十大奇著”之首。《闲情偶寄》文字清新隽永,叙述娓娓动人,读后留香齿颊、回味无穷。本书不仅熏陶、影响了周作人、梁实秋、林语堂等一大批现代散文大师,开现代生活美文之先河,而且对我们提高生活品位、营造艺术的人生氛围仍有极大的借鉴价值。
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笠翁对韵 李渔 注音版一年级阅读课外书 有声伴读 中华宝藏对韵歌 新增诗文金句 历史小典故 随书
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闲情偶寄 王凯瑞 整理 [清 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《闲情偶寄》李渔的一部经典之作,书中篇篇不离人生之玩乐,共分词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部。细谈戏曲的创作和表演,器具古玩的摆设,妇女的修容打扮,养生之道及花鸟虫鱼等闲情雅兴,触及古代日常生活各个领域,具有很强的实用价值和娱乐性质,是一本三百年前中国上层社会休闲娱乐的百科全书。
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国学课堂 笠翁对韵 李渔 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《国学课堂笠翁对韵》,《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。全书分为上下卷,按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到
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闲情偶寄 [清]李渔 莫铭 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《闲情偶寄》为李渔重要著作之一,又名《笠翁偶集》,从内容的具体分类来看,包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部,共二百三十四个小题,论及戏剧创作和表演、妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等许多方面,内容十分丰富,影响极为深远。《闲情偶寄》给了今人一个从过去的生活审美中寻求现代快乐生活的机会,对那些因日常的工作或学习而筋疲力尽的人来说,正是一个值得忙里偷闲仔细拜读的好作品 对那些有闲情逸致的人来说,也是通古辨今、提高生活审美情趣的好时机。
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闲情偶寄 [清]李渔 杜书瀛 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
是清初文人李渔的一部所谓寓“庄论”于“闲情”的“闲书”。作者在该书卷首《凡例七则·四期三戒》中自述道 “风俗之靡,犹于人心之坏,正俗必先正心。近日人情喜读闲书,畏听庄论,有心劝世者正告则不足,旁引曲譬则有余。是集也,纯以劝惩为心,而又不标劝惩之目,名曰《闲情偶寄》者,虑人目为庄论而避之也。”又说 “劝惩之意,绝不明言,或假草木昆虫之微、或借活命养生之大以寓芝者,即所谓正告不足,旁引曲譬则有余也。”我看,李渔的这段表白,半是矫情、半是真言。所谓矫情者,是指李渔出于自我保护的目的,故意说给当政者和正人君子者流听。因为李渔的著作文章在当时已经受到某些人的指责。
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闲情偶寄 中国古典文学名著荟萃 [清]李渔 撰 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《闲情偶寄》,又名《笠翁偶集》,包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部,共二百三十四个小题,论及戏剧创作和表演、妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等许多方面,内容相当丰富。作者李渔(6-680),号笠翁,浙江兰溪人。生于明朝后,二十五岁中秀才,此后两赴乡试,前次名落孙山,后次因兵乱中途折回。入清以后,李渔绝意仕途,从事传奇小说创作、导演以及经营书店等文化活动。《闲情偶寄》是一部寄情之作,李渔颇看重这部书,他在给礼部尚书龚芝麓的信中说 “庙堂智虑,百无一能 泉石经纶,则绰有余裕。惜乎不得自展,而人又不能用之。他年赍志以没,俾造化虚生此人,亦古今一大恨事。故不得忆而著为《闲情偶寄》一书,托之空言,稍舒蓄积。”这部书较充分地反映了李渔的文艺修养和生活
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中华国粹经典文库 闲情偶奇 [清]李渔 方晓 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《阎情偶寄》是清代人李渔精心构撰的一部寄情之作,他把自己大半生对于绘画、小说、词曲、造园等的艺术创作心得融会在此书中,表现出了极高的艺术造诣和生活审美情趣。本书选取其中最为『词曲』部分加以阐释,详细地向读者介绍了他本人在戏曲创作中的经验之谈,也从一个侧面将古代的戏曲经典及传统的创作理论展现在世人面前。这些戏曲理论不仅为时人所称誉,即使在也有很多值得借鉴的地方。
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李渔随笔全集 [清]李渔 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
声色者,才人之寄旅 文章者,造物之工师。我思古人,如子寻吹箭,正平挝鼓,叔夜弹琴,李长弄笛,王维为“琵琶弟子”,和凝称“曲子相公”,以至京兆画眉,幼舆折齿,子建傅粉,相如挂冠,予京之半臂忍寒,熙载之构衣乞食,此皆绝世才人。落魄无聊,有所托而逃焉。扰之行百里者,车殆马烦,寄宿旅会已尔,其视宜春院里画鼓三千,择泽园中金权十二,雅俗之别,奚翅径庭哉!然是物也,虽自然之妙丽,借文章而始传。前人如《琴》、《
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闲情偶寄 明清性灵文学珍品 李渔 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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《闲情偶寄》,又名《笠翁偶集》,包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部,共二百三十四个小题,论及戏剧创作和表演、妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等许多方面,内容相当丰富。作者李渔(6-680),号笠翁,浙江兰溪人。生于明朝后,二十五岁中秀才,此后两赴乡试,前次名落孙山,后次因兵乱中途折回。入清以后,李渔绝意仕途,从事传奇小说创作、导演以及经营书店等文化活动。《闲情偶寄》是一部寄情之作,李渔颇看重这部书,他在给礼部尚书龚芝麓的信中说 “庙堂智虑,百无一能 泉石经纶,则绰有余裕。惜乎不得自展,而人又不能用之。他年赍志以没,俾造化虚生此人,亦古今一大恨事。故不得忆而著为《闲情偶寄》一书,托之空言,稍舒蓄积。”这部书较充分地反映了李渔的文艺修养和生活
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彩绘全注全译全解闲情偶寄 [清]李渔 鸿恩 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《闲情偶寄》是一本与众不同的著作,李渔把日常生活中的心得融合在书中,既有细微的观察,也有深邃的思考,表现出了独特的艺术造诣和审美情趣。在繁忙的现代社会,休闲的心境正是人们所缺乏的,此时捧读《闲情偶寄》,正可用这份“闲情”来滋润躁动的心灵。本书基本保留了作者原文,并辅以注释、译文,同时还选取了数百幅精美图片,图文并茂,以使读者在轻松的心境中快乐阅读。
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闲情偶寄 第四辑 吉时行乐 [清]李渔 大运河 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
说起李渔,一开始几乎是几个男人之间的谈资,稍稍有点隐私,关于如何挑选女人,关于《金瓶梅》的版本,诸如此类,以为都是秘不示人的。可是后来发现,喜欢李渔的人越来越多,不仅男人喜欢,连女人也很欣赏。是不是可以这么说,喜欢李渔,几乎出于男人的本能。因为李渔是一个热爱生活的人,并且生活得很艺术的人。而且他得厉害之处,是能够把生活的经验又很艺术的写成书,这也是他高出许多风流才子的地方。林语堂再谈到《闲情偶寄》这本书时说 “李笠翁的著作中,又一个重要部分,时专门研究生活乐趣,时中国人生活艺术的袖珍指南,从住室与庭院、室内装饰、界壁分隔岛妇女梳妆、美容、烹调的艺术和美食的系列。富人穷人寻求乐趣的方法,一年四季消愁解闷的途径、性生活的节制、疾病的防治……”
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闲情偶寄(插图 本) [清]李渔 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《闲情偶寄》又名《笠翁偶寄》,是明末清初文学家、戏曲家李渔的重要著作之一,是其生活经验和艺术智慧的结晶。它既是一部生活美学、艺术美学的著作,又是一部生动活泼、轻松惬意的小品,在点评衣食起居、娱乐养生之际,鲜活地展现了十七世纪国人日常生活、世俗风情的画卷,堪称休闲百科全书、古代生活艺术大全,无愧名列于“中国名士八大奇著”之首。该书内容丰富而切近生活,以浅白的文言行文,简洁雅致、清新隽永。叙述中时见议论与抒情,趣味幽默、妙语连珠,可谓现代生活美文之滥觞。周作人、梁实秋、林语堂等一辈现代散文大师都曾受教于此书,并对其褒奖有加,而且对我们提高生活品位、营造艺术的人生氛围仍有极大的借鉴价值。本书对文中人名、地名、典故以及部分难字做了简要注释,力求通俗易晓 译文以意译为主,不强求字、词、
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闲情偶寄 [清]李渔 韩中华 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《闲情偶寄》是清代人李渔所撰写的,是“中国名士八大奇著”之首。全书共包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八个部分,涉及了生活中妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种植、医疗养生等诸多方面,多有自己的独特见解。《闲情偶寄》表现了作者高雅的生活审美情趣,堪称中国古代生活的小百科全书,具有极强的娱乐性和实用价值。
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一部次将铜镜还原到古代日常生活,从而考察了镜与人的关系的书。一部细致到铜镜的形貌、纹饰、铭文与历代文化关系书。一部铜镜收藏与鉴赏的文化读本。数百幅精美岔图。直观呈现铜镜在东方文化中的历史演进。让你从一个镜体上读到它所属时代的生活、民俗与宗教取向。让你看到铜镜中曾经有过的生命意象。这是一次追视,是对易逝的光阴中留存之物的无限伤怀。
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李渔在《闲情偶寄》中,记述了不少的品茶经验。其卷四“居室部”中有“茶具”一节,专讲茶具的选择和茶的贮藏。他认为泡茶器具中阳羡砂壶最妙,但对当时人们过于宝爱紫砂壶而使之脱离了茶饮,则大不以为然。他认为-“置物但取其适用,何必幽渺其说”。他对茶壶的形制与实用的关系,作过仔细的研究-“凡制茗壶,其嘴务直,购者亦然,一幽便可忧,再幽则称弃物矣。盖贮茶之物与贮酒不同,酒无渣滓,一斟即出,其嘴之曲直可以不论。茶则有体之物也,星星之叶,入水即成大片,斟泻之时,纤毫入嘴,则塞而不流。啜茗快事,斟之不出,大觉闷人。直则保无是患矣,即有时闭塞,亦可疏通,不似武夷九曲之难力导也”。
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闲情偶寄 [清]李渔 著,李竹君 等注释 华夏出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
林语堂:李笠翁的著作中,有一个重要部分,是专门研究生活乐趣,是中国人生活艺术的袖珍指南,从住室与庭园、室内装饰、界壁分隔到妇女梳妆、美容、施粉黛、烹调的艺术和美食的系列,富人穷人寻求乐趣的方法,一年四季清愁解闷的途径、性生活的节制、疾病的防治……
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《闲情偶寄》是明末清初戏剧家、文学家李渔的代表作,既收录其一生戏曲理论的精华,又集中体现他在居室、器玩、种植、饮馔、颐养等方面的生活感悟。全书机趣新颖,言词浅明隽永,堪称中国古代生活美学之典范。 此版《闲情偶寄》首次采用*接近李渔成书时间的底本勘校,即《续修四库全书》中收录的《闲情偶寄》清康熙刻本(现珍藏于吉林大学图书馆)影印本,同时参校中国台北广文书局影印的清康熙十年翼圣堂刻本,又考以德国国家图书馆藏清雍正八年芥子园《笠翁一家言全集》本,尽力修正了目前市面上流行各版本中多处存疑,努力还读者一本美好而纯粹的《闲情偶寄》。
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