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《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》双峰并峙,统称为印度两大史诗,是印度重量文化遗产,亦是印度文化的源头,在世界文学目前占据着崇高的地位,产生了广泛而深远的影响。《罗摩衍那》主要采用简单易记的“阿奴湿图朴”诗律(即“输洛迦”诗体),文体风格明白晓畅,并开始出现讲究藻饰和精心雕镂的倾向。由此,《罗摩衍那》被称为古典梵语诗歌很直接的先导,为“很初的诗”,并将传说中的作者蚁垤称为“很初的诗人”。《罗摩衍那》诞生后,在印度各地广为流传。这部古老的史诗是印度神话的宝库,是后世印度文艺作品的取之不竭的源泉。许多古典梵语戏剧和叙事诗都取材于它。并从很早开始就传到亚洲各国。中古和近古时期陆续在东南亚出现的《罗摩衍那》的改写本。在近代,《罗摩衍那》更是陆续被译成多种西方语言。
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《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》双峰并峙,统称为印度两大史诗,是印度重量文化遗产,亦是印度文化的源头,在世界文学目前占据着崇高的地位,产生了广泛而深远的影响。《罗摩衍那》主要采用简单易记的“阿奴湿图朴”诗律(即“输洛迦”诗体),文体风格明白晓畅,并开始出现讲究藻饰和精心雕镂的倾向。由此,《罗摩衍那》被称为古典梵语诗歌很直接的先导,为“很初的诗”,并将传说中的作者蚁垤称为“很初的诗人”。《罗摩衍那》诞生后,在印度各地广为流传。这部古老的史诗是印度神话的宝库,是后世印度文艺作品的取之不竭的源泉。许多古典梵语戏剧和叙事诗都取材于它。并从很早开始就传到亚洲各国。中古和近古时期陆续在东南亚出现的《罗摩衍那》的改写本。在近代,《罗摩衍那》更是陆续被译成多种西方语言。
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《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》双峰并峙,统称为印度两大史诗,是印度重量文化遗产,亦是印度文化的源头,在世界文学目前占据着崇高的地位,产生了广泛而深远的影响。《罗摩衍那》主要采用简单易记的“阿奴湿图朴”诗律(即“输洛迦”诗体),文体风格明白晓畅,并开始出现讲究藻饰和精心雕镂的倾向。由此,《罗摩衍那》被称为古典梵语诗歌很直接的先导,为“很初的诗”,并将传说中的作者蚁垤称为“很初的诗人”。《罗摩衍那》诞生后,在印度各地广为流传。这部古老的史诗是印度神话的宝库,是后世印度文艺作品的取之不竭的源泉。许多古典梵语戏剧和叙事诗都取材于它。并从很早开始就传到亚洲各国。中古和近古时期陆续在东南亚出现的《罗摩衍那》的改写本。在近代,《罗摩衍那》更是陆续被译成多种西方语言。
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《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》双峰并峙,统称为印度两大史诗,是印度重量文化遗产,亦是印度文化的源头,在世界文学目前占据着崇高的地位,产生了广泛而深远的影响。《罗摩衍那》主要采用简单易记的“阿奴湿图朴”诗律(即“输洛迦”诗体),文体风格明白晓畅,并开始出现讲究藻饰和精心雕镂的倾向。由此,《罗摩衍那》被称为古典梵语诗歌很直接的先导,为“很初的诗”,并将传说中的作者蚁垤称为“很初的诗人”。《罗摩衍那》诞生后,在印度各地广为流传。这部古老的史诗是印度神话的宝库,是后世印度文艺作品的取之不竭的源泉。许多古典梵语戏剧和叙事诗都取材于它。并从很早开始就传到亚洲各国。中古和近古时期陆续在东南亚出现的《罗摩衍那》的改写本。在近代,《罗摩衍那》更是陆续被译成多种西方语言。
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《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》双峰并峙,统称为印度两大史诗,是印度重量文化遗产,亦是印度文化的源头,在世界文学目前占据着崇高的地位,产生了广泛而深远的影响。《罗摩衍那》主要采用简单易记的“阿奴湿图朴”诗律(即“输洛迦”诗体),文体风格明白晓畅,并开始出现讲究藻饰和精心雕镂的倾向。由此,《罗摩衍那》被称为古典梵语诗歌很直接的先导,为“很初的诗”,并将传说中的作者蚁垤称为“很初的诗人”。《罗摩衍那》诞生后,在印度各地广为流传。这部古老的史诗是印度神话的宝库,是后世印度文艺作品的取之不竭的源泉。许多古典梵语戏剧和叙事诗都取材于它。并从很早开始就传到亚洲各国。中古和近古时期陆续在东南亚出现的《罗摩衍那》的改写本。在近代,《罗摩衍那》更是陆续被译成多种西方语言。
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