原序 词学极盛于两宋,读宋人词当于体格、神致间求之,而体格尤重于神致。以浑成之一境为学人必赴之程境,更有进于浑成者,要非可躐而至,此关系学力者也。神致由性灵出,即体格之至美,积发而为清晖芳气而不可掩者也。近世以小慧侧艳为词,致斯道为之不尊;往往涂抹半生,未窥宋贤门径,何论堂奥!未闻有人焉,以神明与古会,而抉择其至精,为来学周行之示也。强村先生尝选《宋词三百首》,为小阮逸馨诵习之资;大要求之体格、神致,以浑成为主旨。夫浑成未遽诣极也,能循涂守辙于三百首之中,必能取精用闳于三百首之外,益神明变化于词外求之,则夫体格、神致间尤有无形之祈合,自然之妙造,即更进于浑成,要亦未为止境。夫无止境之学,可不有以端其始基乎?则疆村兹选,倚声者宜人置一编矣。 中元甲子燕九日临桂况周颐
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宋诗是中华诗史上继唐诗之后而卓然崛起又一座艺术峰恋。它承唐变唐,顺时演进,开拓创新,从而形成了可与唐诗抗衡比肩的独立营垒、辉煌景观。宋诗是在特定的社会土壤和时代条件下发展演进的。宋朝建国后,政治上加强了中央集权,经济上庶族地主经济、小自耕家经济迅速发展,社会阶层上冲破了门阀等级,寒门士人提高了社会地位。朝堂施政倾向右文捣乱武,文化教育上显示出普及化、平民化的倾向,科举取士限制势家子弟的特权,开放了寒门士子进身的渠道,考试录取名额也比唐代有大幅度增长。这使宋代形成宠大的文化阶层。宋代国祚虽长,版图缩小,且始终伴随着边疆民族政权的威胁,偏安之后,战乱频仍,国难日深。诸如此类的社会背景,无不对诗作发生明显的影响。
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原序 词学极盛于两宋,读宋人词当于体格、神致间求之,而体格尤重于神致。以浑成之一境为学人必赴之程境,更有进于浑成者,要非可躐而至,此关系学力者也。神致由性灵出,即体格之至美,积发而为清晖芳气而不可掩者也。近世以小慧侧艳为词,致斯道为之不尊;往往涂抹半生,未窥宋贤门径,何论堂奥!未闻有人焉,以神明与古会,而抉择其至精,为来学周行之示也。强村先生尝选《宋词三百首》,为小阮逸馨诵习之资;大要求之体格、神致,以浑成为主旨。夫浑成未遽诣极也,能循涂守辙于三百首之中,必能取精用闳于三百首之外,益神明变化于词外求之,则夫体格、神致间尤有无形之祈合,自然之妙造,即更进于浑成,要亦未为止境。夫无止境之学,可不有以端其始基乎?则疆村兹选,倚声者宜人置一编矣。 中元甲子燕九日临桂况周颐
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