瞿秋白访苏时只有22岁,然眼光独到,思想开阔,很早就对苏联的赤潮产生怀疑,实为难得。从中也可看出20世纪初中国知识分子的家国情怀与思想演变轨迹。
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为刚刚逝去的“20世纪”作总结,似乎是今日中国学界义不容辞的责任。对于崛起于艰难之际、致力于建立现代民族国家的中国人来说,20世纪既灾难深重,又生机勃勃。时过境迁,不管是“灾难”还是“生机”。其蕴涵的酸甜苦辣,都将成为后人咀嚼回味的不可或缺的“历史文化遗产”。 与书斋里的宏论不同,本丛书希望沟能专家学识与大众趣味,借“读书”回顾先辈的足迹,丰富当代人的精神感受与历史意识,故关键在于“同情之理解”,而不是判断与裁定。具体的工作策略是:将书籍本身的评价与“接受史”的叙述融为一体并掺入个人的阅读体验。假如撰写导读的专家们之“生花妙笔”能勾起大众的阅读兴趣,使“旧书”介入“新世纪”中国人的精神生活,则功莫大焉。说到底,书,并非越新越好。人,也不一定越活越精神。这才有必要不时地回顾历史
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从一介书生到访问苏俄,从接受马克思主义到中共高层领导,从潜心革命文学事业到从容就义,其间的荣辱得失,都能在他的文章中找到脚注。
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此本为著者在莫斯科一年中的杂记,继续于《饿乡纪程》之后。《饿乡纪程》以出版,商务印书馆改名为《新俄国游记》。《饿乡纪程》叙至到莫斯科日为止,此书叙莫斯科生活中之见闻轶事。两书均是著者幼稚的文学试作品,而绝不是枯燥的游记,绝不是旅行指南!——欲了解一国的社会生活,绝不能单凭几条法律几部法令,而要看得见那一社会的心灵。况且文学的作品至少也要略见作者的个性。至于俄国革命之历史的观察,制度的解释,则我另有社会科学论文体裁之《俄罗斯革命论》①,在“世界丛书”出版。
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