长城与科斯定理 盛洪 上海远东出版社【售后无忧】 正品保证，进入店铺更多优惠！
当科斯想说明后来被称之为“科斯定理”的道理时，信手举了—个农夫与牧民的例子：牧民养的牛走到农田里，把麦苗吃了，给农夫造成了损失。农夫和牧民的故事其实是人类历史中最古老和最重要的故事之一。在西方，它仅次于亚当和夏娃的“原罪”。这桩原罪导致该隐和他的弟弟亚伯的诞生。厅亚伯是牧羊的，该隐是种地的”。在中国，炎帝的“姜”姓透露出“牧羊的母系社会”的信息，其“神农氏”的称谓则无疑又说明他是农夫的先祖。“文明人”从此开始了—个更野蛮的游戏，比赛发明更为惨无人道的武器。这已经远远不是科斯定理中的农夫牧民的游戏了。停止这种残酷的游戏，才是真正文明之举。中国这个曾用长城作为冲突解的社会，将怎样阻止人们继续玩下去，能否用“交易”解决问题，也许值得我们站在长城上凝神远望去寻找答案吧。
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正版！ 儒学的经济学解释， 9787513636001， 中国经济出版社【正版图书可开发票】 正版图书]
近些年来，中国的儒学研究取得了很大的进展，以新儒家思想为主的保守主义与自由主义、新左派，成为其中的主要流派，越来越引起学术界的关注。盛洪教授已经被公认为新儒家的代表人物之一。不同于其他代表人物的“政治儒学”“策论儒学”“文化儒学”，盛洪是先接受现代经济学后开始儒学研究的，他认为经济学的内核――自然哲学秩序与儒学思想高度贴近，也从这个角度切入儒学研究，努力在全球化背景下对传统儒学思想进行了转化性的阐释，突破了将儒学仅仅作为哲学的一部分来研究的格局，将经济学与儒学贯通，为儒学输入新的生命基因，在儒学研究上独树一帜。本书是其研究成果的集结，有着重大的理论和现实意义。
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