孙子所处的时代大约与孔子同时,正值春秋末期,处于“礼崩乐坏”的社会转型期。“礼崩乐坏”就是没有了规矩,天下大乱了。本来“礼乐征伐自天子出”,现在礼乐征伐自诸侯出,甚至自大夫出,周天子名为天下的共主,实际上已经失去了天子的权威,与普通的诸侯王没有什么不同;不仅如此,他还得看大国的脸色行事,时常受大国的窝囊气。为什么会这样呢?周王室刚开始分封时,分封的大都是自己的亲族(当然也分封了异姓),目的是以亲族拱卫王室,因为毕竟是一家人嘛,总是可靠一些。随着时间的推移,亲族世代繁衍,分支众多,离亲族主干越来越远,亲族也就不亲了。既然亲族业已不亲,谁还会把周天子当回事?这样,礼就崩了,乐就坏了。“礼崩乐坏”就是以血缘宗法关系为基础的礼乐秩序崩盘瓦解。其直接后果就是为拓展诸侯自身政治经济
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《孙子兵法》是世界上现存最早的军事科学论著之一,也是我国古代最完整、最的兵书,有“兵学圣典”之盛誉,作者孙武也因此被后人尊为“兵圣”。《孙子兵法》全文共十三篇,立足于战略的高度,论述了作战准备、将帅素养、用兵谋略、治军行军等战争的方方面面,并将其提升到哲理与艺术的境界。字里行间闪烁着智慧的光辉,如“不战而屈人之兵”、“知彼知己,百战不殆”、“胜兵先胜而后求战”、“奇正相生”等等名句,早已脍炙人口。博大精深的思想,使得《孙子兵法》早已超越了一般兵书的范畴,把它当成一部启迪人生智慧、指引成功之路的策略宝典来读也未尝不可。我们出版的这套《漫画(孙子兵法)》,正是以此为出发点,用明白简练的现代文,加上生动有趣的漫画,为读者扫清原文艰涩难懂的语言障碍 再精选原文中重要段落,配以相应的经
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