同道中国:韩愈古文的思想世界 苏轼称颂韩愈”匹夫而为百世师,一言而为天下法“。韩愈不仅是文章宗师,亦以古文为天下立法,为中国士人建构绵延千年的精神传统。是为”同道中国“。三联书店出版
韩愈古文是中华文教的核心载体,影响持续千年之久,其所涵育建构的超越家族血缘、身份等级的 同道中国 理想,是走向世界的中国人需要认真对待和反思的中华文明精神遗产。 韩愈古文亦是唐代文化创造的一个缩影,它有继承六艺之文、百家之编与回应佛老挑战的 大进大出 ,也展现了 文起八代之衰 的 大开大合 。品读韩文,既要理解其纵横古今的开阔,又要体会其如何回应时代课题、自树立不因循的深刻独创。 古人以立德、立功、立言为三不朽,韩愈则塑造了士人的所思、所行与所言。其所建构的 文道观 ,将中华道统的统一与 文 的多样性相融合,这是唐朝这个开放融合时代对中华文明的精神再造,不仅绵延后世,也将启迪未来。 刘 宁
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道在日用:无准师范研究 禅仍旧活着!大道恒在、遍在,道在日用,万法一如。
1. 本书是作者刘宁十多年来潜修佛学、禅宗的*部专著。 2. 无准师范( 1177 1249 )是南宋中末期主要禅宗宗师,哲学见地、佛法修为、证道境界、艺术造诣皆臻上乘,是世界水准的大智者。师范影响深远,元明临济系禅师多出自师范法脉,禅法远播扶桑。 3. 关于无准师范,近现代中日学者的研究成果尚较初阶、初步。作者多年静心研读师范语录原典,对 险如剑阁崇墉,壁立万仞 的无准禅师语录,进行了较精当的解读及深入的梳理,厘清了师范禅学的心髓与骨骼,复活着师范禅法的慧命。 4. 本书中的佛学、禅宗并不脱离时代。在理性主导、科学昌明的现代社会,禅与一流哲学家、宗教学家的结盟,正是契机契理之举。本书引述了一些现当代中西学者的论述,这可看作汇通中西、古今的一点努力。同时,借用今人语汇,有助领会 古教 ,这也是大道永恒而常
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汉语思想的文体形式(在思想史上,有时候,“怎么说”比“说什么”更重要!)
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