耶稣传(汉译名著本11) 十九世纪法国著名哲学家、历史学家和宗教学家欧内斯特·勒南的代表作之一。
19世纪,随着工业革命,超自然主义、神秘性被动摇,耶稣的真实性和地位也受到怀疑。人们更愿意以理性和经验为基础去认识宗教传统的价值,而勒南1863年出版的《耶稣传》满足了人们的这一需要。该书出版后引起巨大反响,一年内重印10次,并很快被翻译成多国文字。 在《耶稣传》里,勒南以理性主义的态度,让我们看到了与福音书记载的完全迥异的纯人类形象的耶稣。粗略来看,古今学者对于耶稣的解释主要有三种:一、耶稣是兼具神人二性的上帝之子,是世人的救主,这是基督教的正统教义。二、耶稣既非神也非人,而是几部福音书的作者,即一些凝聚了初期基督徒普遍愿望的文化人。三、耶稣不是神,而是人,是在历史上确曾生活过的真实人物,是基督教的伟大创立者。勒南的《耶稣传》即是这派学者的早期代表作之一。
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《耶稣的一生》乃是一部既以现存史料为骨架,又由著者的感情和理想为零散素材注入血肉的纪传体著作。该书还有一些突出特色,即使在中译本中也能看得很清楚,如雅俗共赏——其主体是是故事性的人物传记,传记中却穿岔许多很有深度的议论和分析 富于哲学思辨——常以生花妙笔点出耶稣观念中的超卓精深之处 视野开阔——不时信笔拈来地述及西亚、南欧,尤其古犹太民族的历史,赋予耶稣形象以深厚的历史文化内涵 文笔精采——妙语连珠,激情洋溢,气势咄咄逼人,且始终萦绕着浓重的感伤气氛,颇能打动读者的心。基督教在人类宗教史上的地位是至高无上的,它的创始人耶稣的生平颇具传奇色彩。《耶稣的一生》作者以历史的分析和批评方法探索了基督耶稣的生平和行为,从中我们可以看到一个活生生的而不是被后人神化了的耶稣。
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克莱兰和那些基督徒抓住了要领,《玛拿西祷词》的确是有史以来最伟大的忏悔祷词之一。一次萨缪尔·赛德迈尔对我说,它应当被“正典化”,收进赎罪日的公祷书中。公元70年以前耶路撒丶冷圣殿的赎罪日仪式由大祭司和利未人劋持,那时流行的公祷书内容我们一无所知,但可以设想,《玛拿西祷词》很可能在每年的那个时刻诵读不仅在私人场合,也在犹太会堂的公开场合诵读,不仅在巴勒斯坦,也在流散之地诵读。
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《圣经指南》编辑推荐:二十年前,《圣经指南》作为国家青年社会基金项目初版面试,在出版界和文化界引起了盛大反响。二十年后,作为河南大学圣经文学研究院院长、国内著名圣经文化专家的作者梁工先生,经过长时间认真修订,《圣经指南》的修订版交由北方文艺出版社隆重推出。该书由南开大学朱维之教授和南京金陵神学院许鼎新教授分别作序推荐,将是2013年中国图书市场的一道瑰丽的文化风景。 《圣经》是基督教的经典,也是人类文化***重要的著作之一。它对世界,尤其西方社会产生了极为深远的影响,历代基督徒都把《圣经》视为灵性的粮食,教外人士也从《圣经》中得到哲学、伦理、历史、文学、艺术……等方面的丰富滋养。可以说,要了解世界文化,就必须了解《圣经》,要把握西方文明,就必须研究《圣经》。在中国阔步走向世界
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本书是一本内内容广博、材料充实、论证有力的书。它以洋洋50余万言的宏篇展示出圣经学术界的大量课题,既有宏观的综合性题目,如《圣经》的历史背景、地理环境、成书过程、文字和版本、翻译和研究、考古学等,有微观的经卷考证,涉及《旧约》、《新约》和《次经》的所有书卷,每卷都做了相当透彻的介绍和评析。
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