“无为”与“治道”——后儒学视域内的“无为” 尝试从儒学角度回答“无为之主体是如何历史地构成的”和“无为之主体不必陷入相对主义的可能性”两个核心问题
本书运用后现代方法论,尤其是谱系学的方法,对《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《论语》等儒家典籍中关于“无为”的陈述进行了系统的梳理和分析,考察了影响儒家“无为”思想谱系的天命、巫觋、君权、礼乐等微观权力因素,并指出了被误认为儒家“无为”思想之本质的诸要素多出于偶然。全书在结构上体现了后儒学“在解构中建构”的特点,认为以《论语》为中心的儒家“无为”思想体系建构是传统经典解释思路的必然结果,但后儒学方法论可以在“作者-功能”的层面抵抗“无为”之主体的固有形态,形成新的儒学研究范式。
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