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中华传统文化的科学价值探索:以阴阳五行和天干地支为例(中华优秀传统文化研究丛书)
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《老子》类疏:分类 译注 浅析 (原文+分类+译注+浅析,以哲理诗的形式感悟《老子》)
“反者,道之动;弱者,道之用” ——学习《老子》,我们未必能立刻彻悟“大道”,但我们一定要学会“反思”。 感悟《老子》,学会反思, 从“无为”的角度反思“有为”(的意义何在),从“柔弱”的角度反思(什么是真正的)“刚强”,从“清静”的角度反思“躁动”(潜在的危害)。
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王焱副的《得道的幸福——庄子审美体验研究》对庄子审美体验的发生基点、获得途径、呈现特质、终极依据等进行了系统研究,并对庄子审美体验学说的外部效应,即其历史与现实意义进行了尽可能广泛的扫描式和深入的揭示。
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陈桐生编写的《 论语 十论》共探讨了十个论题。 《论语》成书论 力求真实地还原孔门七十子后学 记 、 辑 、 论纂 的情形; 《论语》地位论 试图纠正 《论语》之外,免谈孔子 的偏颇; 《论语》分期论 将全书四百八十六章语录划分为四个时期; 《论语》文体论 探讨《论语》文体渊源及其创新; 《论语》渊源论 追溯孔子学术思想渊源; 《论语》仁学论 论述孔子仁学及其他伦理概念; 《论语》礼乐论 研究孔子的礼乐思想; 《论语》孔子论 讨论《论语》中的孔子自述和弟子时人对孔子的评论; 《论语》人性论 研讨孔子的人性学说; 《论语》教育论 探讨孔子教育言论的方法论意义。在十个论题后面,附有《论语》简注。陈教授研究孔子及其思想多年,在《论语》研究方面的造诣尤其深厚。他通过上述论题的探讨,旨在帮助读者了解《论语》的相关知识及
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庄子的“古典新义”与中国美学的现代建构(中国古典文艺美学的现代价值研究丛书)
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