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本书由阳明弟子所记,是阳明问答语录和论学书信的简集含了阳明的主要观点,是一部具有代表的儒家哲学著作,“传词语自《论语》中的“传不。《传上卷主要阐释“知行合一”“心即理”等观点,经由阳明亲自审阅。中卷收集了阳明亲笔写的书信,除了回答有关“知行合一”“格物”等问题之外,还讲了学的内容、意义以及宗旨,另还附有阐释阳明教育观点的短文。下卷主要是说“致良知”,虽未经阳明本人审阅,但较为具体地展示了他晚年的思想,其中引人注目的是记载了他提出的四句教:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶的是良知,为善去恶是格物。”阳明继承了程颢和陆九渊的心学传统,并在陆九渊的基础一步批判了朱熹的理学。《传中的思想明显地表现了这些立场和观点,同时还体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、
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王阳明(1472-1529),名守仁,字伯安,浙江余姚人,我国明代的思想家、文学家、哲学家和军事家。其学术思想不仅在享有盛名,更传播到了日本、朝鲜半岛以及东南亚。他积极追求个性解放,冲破了“理学”的传统观念,在封建社会后期产生过重要影响,堪称学界巨擘。他的教育思想,敢于反对旧道学的禁锢,有着浓烈的创新精神。
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