孔子是华夏民族前无古人的 文圣 ，孙子则是中国古代当之无愧的 武圣 。《孙子兵法》被公认为是中国古代*早*杰出的 兵学圣典 ，孙子也被称为 东方兵学的鼻祖 。《孙子兵法》 中提出的慎战观、因形任势的制胜学、不战而屈人之兵的全胜论、兵贵神速的作战思想，成为永不凋谢的军事思想之花，时日愈久，愈呈现出它的魅力。 两千多年来，整理和研究《孙子兵法》的专著不可胜数。人们已经大大超越纯军事论著的范畴，进而探究这部作品中蕴含着的丰富而深刻的哲学、文学、政治、经济元素。当市场经济主宰世界的时日到来之时，又有人将它视为 商战经典 ，以为商战中的时间观念、效益问题、经营策略、组织原则、选才用人等，都可以从中寻找到指南。看来，这部作品步入 寻常百姓家 ，只是个时日问题了。 本书妙趣横生、精彩纷呈，轻轻松松学国学
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关于诸子百家的趣味解读 把穿越进行到底的隔空交流 ☆扑朔迷离的身世 ☆跌宕起伏的人生 ☆博大精深的思想 ☆魅力无穷的论辩 商鞅生长在一个变法浪涛激荡的大时代。李悝、吴起、申不害、慎到，百年之间，力主变法的英雄式人物一个又一个鲜活地站立到了历史的前台。他们变法的一部部力作，他们为变法而不惜以身殉法的大无畏精神，激励着后起的商鞅。商鞅接过前人变法图新的接力棒，奋勇前行。 法者，所以爱民也。 这是他的掏心之论，也是他毕生从事变法事业的精神支撑。为了民众，为了国家的富强，为了 上壹而民平 理想社会的实现，商鞅什么都不怕。 商鞅依靠着明君秦孝公的全力支持，带领秦国百姓出演了威武雄伟的历史变革剧，一度在秦国出现了 妇人婴儿皆言商君之法 的壮观场景。正是这一场伟大的变法运动，把一个原先经济文化相对后进
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弃商从政 著述春秋 吕不韦是中国历史上不可不提的一位人物，他是一位成功商贾，也是老练政客，更是一位思想大家。本书以问答的形式，分弃商从政、著述春秋、效法天地、孝治天下、兴王典礼、杂家之父六章，简单而清晰地介绍了吕不韦出生、发家、从政、被废贬等传奇的一生以及《吕氏春秋》的丰富思想等。
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孟子自称是孔子的 私淑弟子 ， 乃所愿，则学孔子也。 孟子说的是真话，他的毕生之功，就是学习和弘扬孔道。孔子首创私学，力行 学而不厌，诲人不倦 的教学精神，孟子则全力以赴于时雨化人的 君子之教 ，高举起了 得天下英才而教育之 的人文大旗。孔子倡言仁学，强调 仁以为己任 ，孟子将 仁 由德行推向政事，以仁 一天下 ，行仁政，施王道，推出传颂千古的十字箴言： 民为贵，社稷次之，君为轻！ 孔子坦言 君子喻于义，小人喻于利 ，将利义天平的砝码投向 义 一边。亦步亦趋的孟子全力投身于当时的 利义之辩 热潮中，针对时弊大声疾呼： 上下交征利，而国危矣！ 孔、孟二人是血脉相通的，孔子世称 至圣 ，而醇乎醇者的孟子则世称 亚圣 ，他们两人精心打造的儒道则被世人称为 孔孟之道 。 中华文化没有孔子不行，那么，要是没有孟子
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