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《正法眼藏》是中国佛教僧人、宋代临济宗杨岐派禅师大慧宗杲的重要作品,是专门对中国禅宗历史上的著名高僧为主的机缘法语加以拈提的汇集,明代收入《嘉兴藏》,后又为日本《卍续藏》所收。它既反映了宗杲对禅宗史的看法,基本体现了宗杲时代的唐宋禅学的风貌,也是其教学特色的体现,是禅门重要经典,可以说是当时的一部 禅宗百科 。古人曾给予极高的评价: 是书也,如悬白泽裘,精妖丧魄,秉金刚剑,魔外潜踪。四七古锥宗眼,二三老汉家珍,不涉程途,一览具足。知为后学指南,无加此矣。 圆澄:《重刻〈正法眼藏〉序》。这个评价是中肯的。 《正法眼藏》中所列的机缘法语,每则都是宗杲精心选出,集中于禅宗的高峰时代,可以说基本上展现了从慧能到五家分灯时期禅的全貌,每则对人们的参禅都有帮助,但是,究竟如何阅读这
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碧岩录 中州古籍出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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妙法莲华经 (后秦)鸠摩罗什 译;李海波 注译 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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【新华书店自营】正法眼藏 全国五仓就近发货80%城市次日达!团购优惠咨询:18340637603
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道教诸神考 中州古籍出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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菩提达摩、慧可、僧璨禅法录 中州古籍出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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气论与仁学 李存山【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
朱熹曾列举了格物致知的“用力之方”,他说 “若其用力之方,则或考之事为之著,或察之念虑之微,或求之文字之中,或索之讲论之际,使于身心性情之德,人伦日用之常,以至天地鬼神之变,鸟兽草木之宜,自其一物之中,莫不有以见其所当然而不容已,与其所以然而不可易者。”(《大学或问》下)格物的范围甚广,从内心的“念虑之微”到身外的“鸟兽草木之宜”,都是格物的下手处。朱熹又论格物有“先后缓急之序”云 “格物之论,伊川意虽谓眼前无非是物,然其格之也,亦须有先后缓急之序,岂遽以为存心于一草木器用之间,而忽然悬悟也哉?今为学而不穷天理,明人伦,讲圣言,通世故,乃兀然存心于草木器用之间,此是何学问?如此而望有所得,是炊沙而欲其成饭也。”(《朱文公文集》卷三十九《答陈齐仲》)依此次序,格物主要是“穷天理
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白马驮经 中州古籍出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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金刚经 心经 101 著 [后秦]鸠摩罗什,田茂志,[唐]玄奘 等 译 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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历代高道传 姜守诚,李小龙 著 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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正法眼藏(上下册)禅宗高僧法语原文白话文点校大慧宗杲著佛法佛教佛经佛学入门书籍中国禅宗典籍丛刊
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敕修百丈清规 中州古籍出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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安然逝去,这是很大的工程。首先是观念上的转变,人们要接受死亡的必然。要在自己年富力强的时候,完成对于死亡的整体构想。死亡不是一个可以边设计边施工的项目,我们要未雨绸缪。这是一本充满了人文关怀精神的书籍。它不会洛阳纸贵,但却是普通人们的必须。每个人都会死。生命之箭脱离了母体,向着死亡的目标飞翔,终结的靶心早已傲然矗立在远方。人的生存是一个向着死亡的存在,这不单是一个抽象的哲学问题,更是每个人很具体的扫尾。本书内容大致分为生死哲学、生命教育、哀伤抚慰、殡葬文化等四部分。
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阿弥陀经 国学经典典藏版 中州古籍出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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菩提达摩、慧可、僧璨禅法录 中国禅宗典籍丛刊中国佛学宝藏哲学宗教佛学籍
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菩提达摩、慧可、僧璨禅法录·中国禅宗典籍丛刊 中国禅宗初创期祖师禅法思想研究对象 研究论文禅宗思想 正版书籍 中州古籍出
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