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《思问录俟解黄书巫梦(繁体竖排版)》讲了思问录内篇、外篇各一卷,俟解一卷,是王夫之的两部哲学著作。据他自称,生平受宋潮一的影响最深,着有张子正蒙注,对于张载的哲学思想,加以正确和详尽的阐发,我们已另为印行。据潘宗洛所作的船山先生传说,思问录内、外篇的着成在正蒙注之前,与正蒙注互相发明。俟解的着成,照题辞所记的年份是二八八四年(清康熙二三年,甲子),在他逝世前八年。
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《张子正蒙注》是王夫之的主要哲学著作之一。他通过为北宋张载的《正蒙》一书作注解的形式,继承和发展了张载的朴素唯物主义思想。 ???《正蒙》是张载最主要的著作。他的哲学思想的精粹,具体表现在这部著作里。朱熹曾经给这书做过注解,名《正蒙解》,虽然也表示推崇,大部分却把他的理论歪曲了。后来做注的,明朝有高攀龙、,清朝有李光地、冉觐祖、张伯行、王植等,都不及王夫之所注的。王夫之的这部《张子正蒙注》,不但充分阐明作者的思想,更进一步发展了张载哲学,而且对于原著上有些观点表示不同的见解,对于字句的错误也作了不少的校正。 ???《张子正蒙注》曾于一九五六年九月出版,由古籍出版社据太平洋书店本排印。现在改用一八六五年金陵刊刻的《船山遗书》为底本,重新校勘标点。《正蒙》原文与明万历年间陕西凤翔府官刻本
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王船山即王夫之(69年-692年)湖南衡阳人。我国明清之际杰出的哲学家、思想家、经学家、史论家和诗人,更是一位卓越的易学家。因在石船山下筑草堂而居,人称“湘西草堂”。他刻苦研(易),勤恳着述,撰着(周易内传)等六部易学专着及多部学术着作。其易学思想综罗往古,吞吐百家,既通象数,尤精义理。创建了别开生面的易学思想体系。86年9月,曾国藩奉旨在开始部署合围太平天国首都金陵的同时,并着手重建以。理(礼)学经世”为主旨的传统文化秩序,而传播王船山学说则被纳入恢复和重组传统文化秩序的一个组成部分。同治元年(862年),曾国藩同其弟曾国荃开始筹划刊刻(船山遗书)。在安庆创立了江南官书局(后改名为金陵官书局),曾国藩为出版(船山遗书),除想方设法通过各种渠道搜集散失在各地的(遗书)之外,还亲自作序,亲自
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¥190.30定价:¥603.30 (3.16折)
正版船山易学,(清)王夫之著;(清)曾国荃编;(清)曾国藩校刊;王鹤鸣,殷子和整理,中央编译出版社
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