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古文字考释提要总览 第4册 上海书店出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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唯识学者,昔人以为即法相学,于内学诸宗*为晚出。宜黄欧阳先生作《瑜伽师地论序》,始别出此学于法相之中。余杭章氏谓其识足以独步千祀,可谓知言。 吾尝以为治法相典籍,当理大端,捐其苛节。盖有宗末流往往铺陈名相,辩析繁琐,将令学者浮虚破碎,莫究其原。自非神勇睿智,阔斧大刀,纵横破阵,便当陷没,出拔无期。《大疏》虽备三善,然舛词碎义时复错见,学者病焉。若豁神思,必应删削。……是则删非得已,注亦愈艰。千载而下,《大疏》可读。方鲁胜之订《墨辩》,意实同符;拟稷若之读《仪礼》,敢为导窾。 ——熊十力
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