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调整章节:大道至简,返璞归真 对81章内容重新进行了归纳,分成9个主题,每个主题刚好是9节。重新编排后,使《道德经》的气脉得以畅通。比如,把原先的25章“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道。”作为了章,开门见山把什么是道给说明了。从道之生,到道之用,合乎文章逻辑。 句读调整:大道至简,正本清源 《〈道德经〉新译》对很多篇章的文字断句做了大幅修改,以大道至简、正本清源为宗旨,将其一一还原。如“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”改为“天地,不仁以万物为刍狗;圣人,不仁以百姓为刍狗”。原来的断句,容易对天地、圣人的“不仁”产生误解,而新译则强调的是天地和圣人的仁。 张三愚释译:国学能学、能证、能行
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《道德经》是中国历史上伟大的名著之一,主要论述修身、治国、用兵、养生之道,被誉为万经。据联合国教科文组织统计,在文化名著中《道德经》的发布量只次于《圣经》。老子之道,可知,可解,可传,可行,可证,可悟,以载道,以寄情,以解惑,以明智。五千言精华,八十一章节,道不尽的道。《道德经》这部不朽著作,既是中国道教的思想源泉,也是东方智慧的代表之一。《道德经》是中国历史上完整的哲学著作,它所探讨的“道”是一切智慧的源头。《道德经》书成,因无标点符号,故后人根据不同理解自行断句。中华文字,博大精深,一字之差,谬之千里。《道德经》新译也藉此对很多篇章的文字断句做了大幅修改,以其更接近“道”矣。此次《〈道德经〉新译》以大道至简、正本清源为宗旨,将其一一还原。让“大道至简,返璞归真”。人人可
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