《管子·水地》认为水性决定着人性 齐国之水“遒躁而复”，故其民“贪粗而好勇” 楚国之水“淖弱而清”，故其民“轻果而贼” 越国之水“浊重而洎”，故其名“愚疾而垢” 秦国之水“泔冣而稽，淤滞而杂”，故其民“贪戾罔而好事”，齐、晋国之水“枯旱而运，淤滞而杂”，故其民“谄谀巧佞而好利” 燕国之水“萃下而弱，沉滞而杂”，故其民“愚戅而好贞，轻疾而易死” 宋国之水“轻劲而清”，故其民“闲易而好正”。《荀子·宥坐》认为水为德之象征 “夫水大遍与诸生而无为也，似德 其流也埤下，裾拘必循其理，似义 其洸洸乎不洸尽，似道 若有决行之，其应佚若声响，其赴百仞之谷不惧，似勇 主量必平，似法 盈不求概，似正 淖约微达，似察 以出以入以就鲜洁，似善化 其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。”《孔子家语》认为土质决定性格
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