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治史入门 本书是戴逸先生关于治史方法和自身学术理路发展的论述。对初学者来说，是一部十分实用的治史引路书。
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为历史学辩护 （法）布洛赫 著,张和声,程郁 译 中国人民大学出版社【正版可开发票】 全国三仓发货，物流便捷，下单秒杀，欢迎选购！
《为历史学辩护》中没有令人望而却步的理论体系，只是些娓娓道来的治史心得。这本小书被称为"年鉴派史学的宣言书"，为后代年间学派所发扬光大的总体史思想、长时段理论等均可在此找到源头。
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如何探究史前史 中国人民大学出版社 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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康有为是戊戌变法的领袖，是“先进的中国人”，这是人所共知的。但他的变法思想源自《公羊》，后自《春秋》，论者却较少。本书就清代今文经学的复兴和发展，以至由“家学”到“显学”，进行了必要的求索，对庄存与、刘逢禄而龚自珍、魏源以至康有为、梁启超进行了认真的探讨。
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《中国历史研究法》为史学理论经典作品，全面反映新史学首倡者梁启超先生的史学思想，对中国历史研究影响巨大。书中先论述历史的定义、意义和范围，评价中国的旧史学，谈到如何改造旧史学、建立新史学，*后专论史料的来源、搜集与鉴别，并阐述了怎样发现史实纵横方面的联系。梁启超先生认为，昔日的历史书写是为统治阶级粉饰太平、宣扬奴性的手段，故奋起疾呼史界革命，期待为国民写史的“真史家”。他还讲述了许多切身的治学经验。附录收入《中国史叙论》、《新史学》和《研究文化史的几个重要问题》三篇文章，供读者参考。
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“自杀时代”的来临？——二十世纪早期中国知识群体的激烈行为和价值选择（新史学&多元对话系列）
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当诺亚方舟遭遇伏羲神农：启蒙时代欧洲的中国上古史论争——新生代学人文丛
本书相当细微地勾勒了欧洲启蒙时代关于中国上古史讨论发展与变化的历史进程，把传教士及早期欧洲关于古代中国史的讨论，放在跨文化大背景下，尤其是安置在欧洲思想史的脉络中讨论，指出了古代中国史作为新思想因素与新历史资源，对圣经学、中世纪神学以及启蒙时代的欧洲观念的影响与冲击，合理地解释了欧洲早期对“古代中国史”的认识变化的深层原因，从而把过去仅仅局限于汉学一隅的问题，解放出来成为欧洲思想史的大问题，这一努力相当有价值。该研究实际涉及中西文化交流关系上一些带根本性质的问题，且这些方面国内学者几乎没有仔细了解过，因此本书对于中西文化关系史研究的推进有很大意义。 本书探讨的并非足中国某个文化现象在西方思想界如何被加以定位的所谓传统学术史问题，而是要借“中国上古史”事件探寻西方人认知中国
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世鉴:中国传统史学(海外中国研究文库) [美] 伍安祖,王晴佳,孙卫国,秦丽 中国人民大学出版社 97873001810
《世鉴:中国传统史学》由中国人民大学出版社出版。
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1． 这是一部汇聚众多20世纪*伟大哲学家思想的译文集。 2． 这是关于现代西方历史哲学**权威性的论文汇总。 3． 这里每一个名字都如雷贯耳，让人仰视，他们是——雅斯贝斯、罗素、汤因比、怀特海、卡尔.波普尔……
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导语_点评_推荐词
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满与汉：清末民初的族群关系与政治权力（1861-1928）（国家清史编纂委员会·编译丛刊）
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历史哲学不仅是一个重要的历史学和哲学的交叉学科，而且对哲学和历史学（特别是史学理论）都有着重要的方法论意义：一方面那些原本被认为普遍有效的哲学观念，实际上是通过历史活动的探索而逐渐形成的，具有历史性；另一方面，历史情境中生成的哲学世界观和思维方式对史学理论有着重要的框架性构造功能。 从孔子到章太炎，从希罗多德到米歇尔·福柯，20余位中国思想家，50余位西方哲学与历史学家，形成古今中西历史思想和历史理论的结点。这部读本，通过他们，审视人类历史观念的发展与嬗变。
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“盈天地之间，凡涉著作之林，皆史学。”有志于史学者，难免在这汗牛充栋的史学典籍面前有“雾失楼台，月迷津渡”之感，唯恐泛滥无归，终身无得。若能得门而入，则事半功倍。许凌云先生的《读史入门》可谓是应斯命而来。书中溯史部之本源，谈治学之方法，阐述精详，见解独到，真正给读者敞开了历史的大门。
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