《文史中国:世界的敦煌》是中宣部“民族精神史诗”出版工程,“十一?五”国家重点图书出版计划,国家古籍整理出版“十一?五”重点规划。
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敦煌莫高窟是一座伟大的艺术宫殿,是一部形象的百科全书。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位;1987年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目,并于1991年授于“世界文化遗产”证书。由文物出版社出版发行的这本《敦煌莫高窟第328窟供养菩萨(西夏)》为我们提供的是敦煌莫高窟第328窟东壁北侧的供养菩萨。
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由文物出版社编的《敦煌莫高窟第57窟大势至菩萨(初唐)》是敦煌莫高窟第57窟北壁中央说法图中西侧的大势至菩萨和阿难。头冠、项饰均以沥粉堆金,虽然面部和肤色变色严重,但仍然展现了唐代壁画描绘精致,设色富丽的特点。第57窟建于初唐,单前室、甬道等处存有晚唐重绘壁画。
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敦煌莫高窟是一座伟大的艺术宫殿,是一部形象的百科全书。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位;1987年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目,并于1991年授于“世界文化遗产”证书。由文物出版社出版发行的这本《敦煌莫高窟第220窟说法图(初唐)》为我们提供的是敦煌莫高窟第220窟西壁龛顶北侧说法图的一部分。
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文物出版社出版的《敦煌莫高窟第172窟飞天(盛唐)》是敦煌莫高窟第172窟龛顶华盖南侧的飞天。画飞天二身,一来一往,围绕着华盖快速飞旋。一身犹如直立升空,一身犹如急速降下。飞翔的动势,在飘拂的彩云衬托下,显得更为强烈。第172窟是敦煌莫高窟盛唐时期的重要洞窟之一。
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敦煌莫高窟是一座伟大的艺术宫殿,是一部形象的百科全书。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位;1987年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目,并于1991年授于“世界文化遗产”证书。由文物出版社出版发行的这本《敦煌莫高窟第254窟尸毗王本生(北魏)》为我们提供的是敦煌莫高窟第254窟北壁后部中层东端的尸毗王本生故事画。
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敦煌莫高窟是一座伟大的艺术宫殿,是一部形象的百科全书。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位;1987年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目,并于1991年授于“世界文化遗产”证书。由文物出版社出版发行的这本《敦煌莫高窟第372窟阿弥陀经变(初唐)》为我们提供的是敦煌莫高窟第372窟南壁阿弥陀经变的西侧部分,画菩萨群像。
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敦煌莫高窟是一座伟大的艺术宫殿,是一部形象的百科全书。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位;1987年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目,并于1991年授于“世界文化遗产”证书。由文物出版社出版发行的这本《敦煌莫高窟第159窟文殊变(中唐)》为我们提供的是敦煌莫高窟第159窟西壁北侧的文殊变。
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敦煌莫高窟是一座伟大的艺术宫殿,是一部形象的百科全书。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位;1987年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目,并于1991年授于“世界文化遗产”证书。由文物出版社出版发行的这本《敦煌莫高窟第3窟千手眼观音变(元)》为我们提供的是敦煌莫高窟第3窟北壁的千手眼观音变。
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敦煌莫高窟是一座伟大的艺术宫殿,是一部形象的百科全书。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位;1987年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目,并于1991年授于“世界文化遗产”证书。由文物出版社出版发行的这本《敦煌莫高窟第401窟供养菩萨(初唐)》为我们提供的是敦煌莫高窟第401窟北壁东侧的供养菩萨。
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敦煌莫高窟是一座伟大的艺术宫殿,是一部形象的百科全书。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位;1987年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目,并于1991年授于“世界文化遗产”证书。由文物出版社出版发行的这本《敦煌莫高窟第217窟观无量寿经变(初唐)》为我们提供的是敦煌莫高窟第217窟北壁观无量寿经变中部的阿弥陀净土,居中画主尊阿弥陀佛与四胁侍菩萨。
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《中国古代壁画经典高清大图系列》**辑共30种。文物出版社出版的《敦煌莫高窟第220窟阿弥陀经变(初唐)/中国古代壁画经典高清大图系列》是敦煌莫高窟第220窟南壁巨幅阿弥陀经变的中心部分,画主尊阿弥陀佛和二胁侍菩萨,俱在碧波荡漾的池水中,背后经幢凌云、梵宫高耸,色彩鲜丽。两菩萨着透体罗衣,锦绣披巾,凝神伫立,神态庄重。
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敦煌莫高窟是一座伟大的艺术宫殿,是一部形象的百科全书。莫高窟1961年被国务院首批列为全国重点文物保护单位;1987年被联合国科教文组织列入世界文化遗产保护项目,并于1991年授于“世界文化遗产”证书。由文物出版社出版发行的这本《敦煌莫高窟第428窟说法图(北周)》为我们提供的是敦煌莫高窟第428窟南壁的说法图。
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“馆藏文物保护修复报告”系列丛书的出版发行,是进一步加强馆藏文物保护工作的又一重要举措,通过对文物保护修复过程的忠实记录,对保护材料、技术及实施工艺的详细描述,对保护修复效果的评价等,将为完整、准确地揭示文物的价值和内涵,宣传、推广保护修复技术和成功经验,切实提高保护修复水平,促进馆藏文物保护科学化和规范化发挥积极作用。 本书为《敦煌南湖乡林场出土东汉铜牛车保护修复报告》,由杨小林等编著。
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普通人进入敦煌学的入门读物。
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本书是《当代敦煌学者自选集》之《郝春文敦煌学论集》,书中收录了《唐后期五代宋初敦煌僧尼的生活方式》、《唐后期五代宋初敦煌寺院中的博士》、《中国国家图书馆藏未刊敦煌文献研读札记》等研究文章。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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本书为浙江大学古籍所许建平教授在敦煌经学研究方面的专题论文集,共由14篇论文组成,涉及敦煌经部文献学术价值的探讨、整理方法的总结,以及部分敦煌卷子的校议等内容,在敦煌经部文献整理研究中极有借鉴意义与参考价值。
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《柴剑虹敦煌学人和书丛谈》为作者数年论文结集,选收作者所写与敦煌学密切相关的人和书的文章,还有几篇与敦煌学学术背景有关联的思考文章,附录的“敦煌书简”“台湾讲学日记摘抄”,亦可以为研治敦煌学史的学者提供一些可资参考的材料。相信通过本书的出版,敦煌学研究以及敦煌学史的相关研究能够向前推进一步。
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从希腊到中国 绝版多年,升级回归! 大家小书,是了解敦煌不可不读的经典作品
◎绝版三十余年,升级回归! 内容升级,完整收录 敦煌守护神 常书鸿的译作及海外发表作品 插图升级,敦煌研究院提供多张珍藏洞窟图片 ◎法国著名历史学家、亚洲史研究泰斗格鲁塞关于东西文化交流的随笔,是了解敦煌不可不读的经典作品 大家小书,篇幅不长,却举重若轻、深入浅出地描画出东西文化交流的历史轮廓,揭示敦煌何以成为今天的敦煌。 ◎ 敦煌守护神 常书鸿受郑振铎之托,倾情翻译 常书鸿曾留法近十年,法语功底深厚,其译文朴拙、雅洁,以精妙的文辞还原原著气质。 1951年,常书鸿出国访问,在印度新德里外文书店购入《从希腊到中国》法文原著。时任文化部社会文化事业管理局局长的郑振铎看到该书后,鼓励他尽快翻译出来,为敦煌艺术研究提供重要参考。于是,常书鸿从1958年开始翻译,历经坎坷,至1980年才终译完。 ◎敦煌
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《从敦煌学到域外汉文献研究》(作者王小盾)是18篇专题论文的合集,写作于1986年至2011年间。按其主题,可分三个部分:一是敦煌文学研究,二是域外汉文献研究,三是敦煌文献与域外汉文献的比较研究,《从敦煌学到域外汉文献研究》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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《陈国灿吐鲁番敦煌出土文献史事论集》选取作者陈国灿有关吐鲁番、敦煌出土文献的研究论文36篇,作者将出土的地下文献与传统史籍相结合,对中国古代历史上的一些问题,特别是吐鲁番、敦煌地区的社会、经济、宗教等问题进行深入探讨。
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敦煌的光彩:常书鸿、池田大作对谈录 大师对谈敦煌的前世与今生,常书鸿之女常沙娜亲定图文典藏版
◎ 敦煌守护神 常书鸿?日本思想家池田大作 ◎两位大师聊什么? 说敦煌,谈笑之间,普及敦煌艺术 石窟如何编号?壁画中的古人怎样生活? 敦煌彩塑的创作方法? 论文化,刷新你对敦煌文化的认知 敦煌文化是舶来品吗? 为何日本人对敦煌文化如此痴迷? 话人生,治愈精神内耗 如何长久地坚持做一件事?怎样学好一门新的语言? 留学10年,是选择回国还是留在海外? 俯拾皆是真知灼见 一本书阅尽大师的智慧精华 ◎隐藏彩蛋 池田大作是周恩来总理生前会见的后一位日本人 常书鸿陪同井上靖一起蹲守拍摄敦煌龙卷风 东山魁夷的画作竟用在池田大作的著作封面上 揭露两位大师与诸位名人不为人知的交往趣事 ◎敦煌学专家饶宗颐、樊锦诗、柴剑虹担纲顾问 ◎敦煌研究院倾情提供多张珍藏洞窟图片, 一场美轮美奂的视觉盛宴
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作者推荐语: 每次办敦煌展时都有朋友问: 如何读懂敦煌? 我笑笑说: 没人能读懂!既然读不懂,那就是要去读的意义! 2018年,在浙江大学参加 敦煌研究 会议时,我接到这个选题,本书的出版得到了施萍婷老师、高金荣老师、秦川导演等人的大力支持,秦导欣然为本书题写书名,说谁读懂了敦煌谁就是敦煌牛人!敦煌究竟有什么样的魔力,恐怕真没人能说得清楚,走进敦煌,意识是模糊的,越走近越陌生,但离开敦煌后又常常牵挂。30年来,我始终徘徊在河西与西域的边界,或暗合王旭东院长的话 你早就是敦煌人了 !这让我忐忑, 敦煌人 有着至高的荣誉,从常书鸿所长、樊锦诗院长、王旭东院长到赵声良院长,一代一代无私的敦煌人驻守荒漠,播洒甘泉!每次走进西域、河西,我都有一种莫名的亲切感,耳边还时常响起远在伦敦大学的韦陀先生为我《穿
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