《溪山清远图》作者以其熟悉的上虚下实的构图形式(所谓“半边”式)来布置景物,所描绘的山坡、巨石、江岸、树木、桥梁等都集中在画面下部,甚至临近画边,这样画面景界显得很开阔,给人一种登高俯视的感觉。画面上半部,或以清淡的笔墨表现远山,或留出大片空白表示江水、烟云。虽然空白面积很大,但不令人感到空虚,反而使景界更加清旷深远。全图疏密关系的处理,真正达到所谓“疏可驰马,密不通风”的境地,其中“茂林佳趣”。“层崖叠嶂”、“奇峰孕秀”、与“清江写望”、“山村幽居”构成此起彼伏的效果,使画面产生一种轻松而强烈的节奏感。同时画家以高远与平远交织互用,更丰富了山川的形势变化。深山与大水紧密结合、前后连贯自然,毫无拼凑的痕迹,是这幅长卷的成功之处。而且在中国山水画长卷中,很少有人布置景物,这样
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弘一法师,俗名李叔同,清光绪六年(880年)阴历九月二十生于天津官宦富商之家,942年圆寂于泉州。他是一位传奇式的人物,在许多文学作品中,我们可以感受到他的坎坷人竹。他是中国新文化运动的前驱,卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国传统文化与佛教文化相结合的代表,是中国近现代佛教史上好的一位高僧,又是国际上声誉甚高的知名人士。他在音乐、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验诸方面均有创造性发展。文化界、教界没有人不知道弘一法师。他的音乐和书法作品如同他洁如霜雪的人格,早已家喻户晓。中国传统文化理论讲求“文以载道”、“文如其一”、“字如其人”,崇尚人品和书画作品的同一性,认为“人品高,则书画作品所表现的意境也
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碑帖导临 北魏 元桢墓志 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《元桢墓志》刻于魏孝文帝太和二十年(496),高、宽均为66厘米,十七行,每行十八字,共三百零六字,为目前所发现北魏墓志中刊刻年代最早者,和其同时期的《始平公造像记》是魏碑成熟的标志。一九二六年夏出土于洛阳城西北高沟村东南,后经于右任先生收藏并移存西安碑林至今。元桢是北魏景穆帝拓跋晃第十一子,孝文帝元宏从祖。原为南安王,。后被削夺官爵,禁锢七年后死去。此志内容主要是记述元桢的若干生平。《元桢墓志》的笔法从形式上看,外方内圆、棱角分明,笔画上表现了力的强度,气质上豪健泼辣,浑劲厚实。点画大多为三角形,斩钉截铁,气势雄奇,横画呈左低右高倾斜,已是完足的楷法,捺画厚重,收笔时重按,顺势挑展上翘,古朴遒劲。或字形纵长,庄重严整 或字势横展,欹侧取势,各臻其妙。其书没有《始平公》方刚,而遒丽过
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