•  读通鉴论 (全三册王夫之著作) 【正版图书】

    读通鉴论 (全三册王夫之著作) 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】

    《王夫之著作 读通鉴论(套装全3册)》是明末清初卓越思想家王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记。全书30卷,其中秦卷,西汉4卷,东汉4卷,三国卷,晋4卷,宋、齐、梁、陈、隋各卷,唐8卷,五代3卷,另附《叙论》4篇为卷末。是王夫之有关古史评论的代表作之一。

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    [清]王夫之 舒士彦 点校 /2013-05-01 /中华书局

  •  四溟詩話 薑齋詩話 [明]谢榛、[清]王

    四溟詩話 薑齋詩話 [明]谢榛、[清]王 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】

    王夫之,字而农,号姜斋,衡阳人,学者称船山先生。明崇祯壬午举人,永历时官行人司行人。入国朝,隐居不出。从祀孔庙。有《姜斋诗集》。四溟山人,眇一目,称“眇君子”,然其论诗真天人具眼,弇州《艺苑卮言》所不及也。诗之工,则有目者咸识之。全集中有《诗家直说》四卷校订而授之梓。惜未得善本补其残缺,又何敢嫌其繁冗,谬加删削为哉?山人之义心侠骨,非徒以风雅见重。奕世犹将兴起,而同时有挤而抑之者,交道之难,可慨也。王阮亭绿诗,以山人冠嘉隆“七子”,所为序,亦极意推崇,存之以当山人小传。若赵王为之刻集,籓邸诸君颇多题跋。然文之所传者少,故不具绿。乾隆甲孟夏,绣水石斋胡曾撰。前明谢四溟先生为赵籓重客,尝刊其全集以行世,迄今又二百馀年矣,梨板无存,日就湮没,良可惜焉。行箧中有先王父一斋公手抄《四

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    [明]谢榛、[清]王夫之 宛平舒芜 /2010-01-01 /人民文学出版社

  •  四溟詩話 薑齋詩話 [明]谢榛、[清]王

    四溟詩話 薑齋詩話 [明]谢榛、[清]王 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】

    王夫之,字而农,号姜斋,衡阳人,学者称船山先生。明崇祯壬午举人,永历时官行人司行人。入国朝,隐居不出。从祀孔庙。有《姜斋诗集》。四溟山人,眇一目,称“眇君子”,然其论诗真天人具眼,弇州《艺苑卮言》所不及也。诗之工,则有目者咸识之。全集中有《诗家直说》四卷校订而授之梓。惜未得善本补其残缺,又何敢嫌其繁冗,谬加删削为哉?山人之义心侠骨,非徒以风雅见重。奕世犹将兴起,而同时有挤而抑之者,交道之难,可慨也。王阮亭绿诗,以山人冠嘉隆“七子”,所为序,亦极意推崇,存之以当山人小传。若赵王为之刻集,籓邸诸君颇多题跋。然文之所传者少,故不具绿。乾隆甲孟夏,绣水石斋胡曾撰。前明谢四溟先生为赵籓重客,尝刊其全集以行世,迄今又二百馀年矣,梨板无存,日就湮没,良可惜焉。行箧中有先王父一斋公手抄《四

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    [明]谢榛、[清]王夫之 宛平舒芜 /2010-01-01 /人民文学出版社

  •  四溟詩話 薑齋詩話 [明]谢榛、[清]王

    四溟詩話 薑齋詩話 [明]谢榛、[清]王 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】

    王夫之,字而农,号姜斋,衡阳人,学者称船山先生。明崇祯壬午举人,永历时官行人司行人。入国朝,隐居不出。从祀孔庙。有《姜斋诗集》。四溟山人,眇一目,称“眇君子”,然其论诗真天人具眼,弇州《艺苑卮言》所不及也。诗之工,则有目者咸识之。全集中有《诗家直说》四卷校订而授之梓。惜未得善本补其残缺,又何敢嫌其繁冗,谬加删削为哉?山人之义心侠骨,非徒以风雅见重。奕世犹将兴起,而同时有挤而抑之者,交道之难,可慨也。王阮亭绿诗,以山人冠嘉隆“七子”,所为序,亦极意推崇,存之以当山人小传。若赵王为之刻集,籓邸诸君颇多题跋。然文之所传者少,故不具绿。乾隆甲孟夏,绣水石斋胡曾撰。前明谢四溟先生为赵籓重客,尝刊其全集以行世,迄今又二百馀年矣,梨板无存,日就湮没,良可惜焉。行箧中有先王父一斋公手抄《四

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    [明]谢榛、[清]王夫之 宛平舒芜 /2010-01-01 /人民文学出版社

  •  明诗评选 王夫之古近体诗评选三种 王夫之、李金善 【正版图书】

    明诗评选 王夫之古近体诗评选三种 王夫之、李金善 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】

    《明诗评选》作者王夫之有古诗、唐诗、明诗三部评选,三部评选是船山精心构思的著作,是深入了解其诗学思想的不可或缺的材料,三部评选的比重安排,显示出船山尊古抑唐的思想倾向,用选本表达独特的诗体观是船山特色,船山选本及相关评点与《古诗归》、《唐诗归》有明显的针对性。

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    王夫之李金善 /2008-01-01 /河北大学出版社

  •  老子衍 庄子通 庄子解 王夫之著作集 【正版书籍】

    老子衍 庄子通 庄子解 王夫之著作集 【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】

    王夫之《一六一九~一六九二年》批判老莊的言論很多。老子衍和莊子通是遣方面的雨部專書。老子衍寫成於一八五五年,即始著周易外傳之時。一八七二年王夫之重訂老子衍。翌年為唐端笏攜去,毀於火。現在的本子是其子敔所藏老子衍舊本。莊子通寫於 一八七九年。遣時,王夫之六十周歲,他的哲學思想更成熟了。這兩部書是根據曾刻本船山遣書整理的。加了標點,莊子通各篇並分了段。曾刻本中的避諱字已改正。老子衍後王敔的跋語是據衡陽學署本補的。老子衍第四頁三行、正文四十頁六行、四十一頁六行和莊子通六十一頁十一行的校改處是點校者做的。莊子解不知何年所作。一八八一年秋,船山曾作南天窩授竹影題用徐天池香煙韻七律七首,現存他的詩集七十自定稿中,其中第六首下自注 時為先開訂相宗(即相宗絡索),並于諸子論莊。莊子解大概就是

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    [清]王夫之 王孝鱼 /2009-05-01 /中华书局

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