那一天,那一月,那一年:“六世达赖喇嘛”仓央嘉措的诗与情（当当网全国独家销售）
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在这个文学艺苑里，完备了文学的美学特征。诗的押韵、齐整，辞的华丽、夸饰，文的铺排、宏大，骈语的对偶、典雅，诸体之美皆集于汉赋；它是文苑的明珠、韵文的瑰宝。在这个文学艺苑里，滋生了文学的多种形式。在汉赋作品中，诗、骚、文兼容，四言、六言、杂言皆备，尤其是造就了文人完整的七言诗体。
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乐府的繁荣昌盛时代是两汉、魏晋、南北朝。后世将乐府机构以及这个机关制作的音乐和歌辞统称为“乐府”。由于当时不能录音，年代一久，音乐便荡然无存了，而歌辞却流传了下来。这些乐府诗，有的是民歌，有的是文人的拟作，相比之下，民歌虽然不如文人作品打磨得那么光滑，却更刚健、更清晰、更有生命力。
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《唐诗三百首》将原来按五言乐府、五方绝句、五方律诗、五诗古诗、七言乐府、七言绝句、七言律诗、七言古诗分类的习惯作了调整，重新编撰。熟读唐诗，不仅有益于我们性灵的涵养和对人类美好精神家园的寻求，而且使我们在了解唐代，感悟唐代的基础上，有信心建设更美好的未来社会。
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我国诗歌发展已经有几千年的悠久历史。从公元前十一世纪就开始产生的《诗经》，战国时伟大诗人屈原创作的《楚辞》，两汉乐府民歌和文人诗歌，一直到魏晋南北朝以至隋朝为止的文人诗作和民歌，均可称作“古诗”。
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词起源于隋、初唐时期的民间，盛唐、中唐有了文人词，晚唐五代时间得以发展，两宋则是词的鼎盛时期。词在五代得以兴盛，是与宋代特定的社会历史环境和文学自身发展演化有着密切关系的。
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李贺诗*显著的艺术特色这一是其思出常表的想象能力，有人说这是一种“病态的天才幻想”。其二是语言的独特和意象的新颖、炼字着色的瑰丽情巧。其三是其诗结构的跌宕起伏，跳跃性极大，其豪放的风格与冷酷的现实之间的矛盾，对远大理想的企盼与理想难以实现的忧怨、哀伤之间，形成感情的起优伏变化。
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词与音乐的关系极为密切，因为词本来就是应歌唱的需要而发展起来的。这种新兴的诗体之所以能在唐代得到迅速的发展，与当时音乐的发达和伎乐活动的兴盛密不可分。
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汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，作为一代之文学成就的突出代表，反映了中国文学发展的特点。所谓“一代之文学”（王国维《宋元戏曲史》）的观点，是建立在对文学史宏观把握之上的。
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