《伦理学/汉译世界学术名著丛书》是斯宾诺莎的主要著作,他的哲学思想基本上都表述在《伦理学/汉译世界学术名著丛书》中。他写这部著作花费了十多年的功夫,从1662年写起,到1675年才完成。斯宾诺莎的世界观是在尼德兰资本主义生产关系急剧发展的时期形成的,反映了新兴资产阶级的利益和要求,他的哲学思想应该看作是对资产阶级自由的论证。
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本书是西方哲学的基本经典,是西方伦理学与道德哲学的开山之作,被公认是西方人教养的基本来源之一。 本书是西方哲学的基本经典,是西方伦理学与道德哲学的开山之作,被公认是西方人教养的基本来源之一。 本书是西方哲学的基本经典,是西方伦理学与道德哲学的开山之作,被公认是西方人教养的基本来源之一。
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康德式后果主义伦理学 以“至善”概念为核心,阐发康德伦理学的后果主义意蕴
长期以来,康德伦理学被看作义务论伦理学的代表,与功利主义或后果主义的伦理学两相对立。厦门大学哲学系教授、博士生导师张会永指出,康德伦理学不仅仅如我们通常理解的那样只包含对后果主义的批判,而是自身就包含着后果主义成分。 以《实践理性批判》和《道德形而上学奠基》为文本基础,康德伦理学一直是康德哲学的重要组成部分,同时也深刻影响了后世伦理学的发展方向。康德伦理学在哲学史上给人留下的印象是,他持有的是严格的义务论立场,听从的是理性的呼声,主张严格的道德自律,与源于密尔、休谟等人的传统功利主义/后果主义思想是水火不相容的。本书即意在打破这一 成见 。在展述各种版本的康德式后果主义理论建构尝试,并分别评判其优缺点之后,作者表明了康德理论学与后果主义相结合的可能性和合理性,并尝试提出了以康德
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本书是一部体例整齐,内容成熟的教材。
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伦理学方法(汉译名著18) 继亚里士多德《尼各马可伦理学》后英语世界*重要的道德哲学著作
本书是继亚里士多德《尼各马可伦理学》后英语世界*重要的道德哲学著作。 读者对象: 哲学专业的研究人员及对道德哲学感兴趣的读者
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康德的伦理思想(伦理学名著译丛) 20世纪英美康德伦理学研究的重要总结性作品。
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何为良好生活:行之于途而应于心(陈嘉映著译作品集第6卷) “我该怎样生活”这个问题不只是人生道路之初的问题,而是贯穿人的一生的问题。
陈嘉映先生有个流传甚广的哲学时间表:第一步是做语言哲学和本体论;第二步是知识论或曰科学哲学;第三步抵达伦理哲学和政治哲学。前两步,成果卓著,有目共睹;本书正是这第三步。书中讨论的问题,他都有不下三十年的思考。而这些问题,恰是我们每个人都关心的切身的问题,与我们的真实困惑相联系。 我们都希望过上合情合理的生活,理性时代人凡事要明个道理,德性重要,我们就想弄清楚德性之理。 在写作风格上,本书一如作者之前的著作,既面向专业读者,也面向一般大众,它向一切有教养、寻求理解的心智敞开。 用现代汉语写出优秀的哲学,自然就有了中国哲学 ,在此意义上说,这本书是真正的中国伦理学著作。
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伦理学与经济学(汉译名著本17) 诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森教授的代表作之一
对经济学家、哲学家和政治科学家们来说,这本书可谓是一个思想宝库。作者清晰、通俗、活泼而富有激情的写作远远超出了那些对论理学与经济学文献的简单综合。在全新的意义上,他阐述了一般均衡经济学能够对道德哲学分析所做出的贡献;道德哲学和福利经济学能够对主流经济学所做出的贡献。并指出了,对自利行为假设的滥用已经严重损害了经济分析的性质。
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死亡冲动之谜:论愉悦伦理学(法国人文社会译丛) 重新审视“死亡冲动”的概念
精神分析是一门 有关欲望的科学 。它能用 愉悦的知识 去寻找智慧,改善个体和集体的意识和明辨能力。早在20世纪第二次世界大战前夕,弗洛伊德和爱因斯坦就在通信中首次交流了这些问题。自此,思想家、精神分析师、哲学家和科学家,所有人都在呼唤创建能够奠定愉悦伦理学的思想基石。面对汹涌而至的真相,当今世界要求精神分析师重新审视 死亡冲动 的概念。
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美德伦理学:从宋明儒的观点看(复旦哲学·中国哲学丛书) 以宋明儒学回应当代美德伦理学的问题
1. 随着美德伦理学在西方世界的复兴,学者们也纷纷从自己的传统中挖掘美德伦理学的资源,从美德伦理学的角度看儒家哲学的中英文著作也汗牛充栋。迄今为止的研究多试图用当代美德伦理学来解释古代儒家伦理学,而本书则以宋明儒学为中心,从二程、朱熹和王阳明的哲学出发,考察宋明理学所提供的丰富资源能为当代美德伦理的发展做出什么独特的贡献。 2. 以现代伦理学的语言阐释儒学传统,以宋明儒学回应当代伦理学流派所遇到的困难与问题,展开儒家德性伦理学应对当代伦理问题的新思考。 3. 从亚里士多德、朱熹的经典文献,到环境伦理学、道德运气等当代议题,本书视野宽广,展示了中西交融、古今相通的研究视域。不同背景的美德伦理学理论相互切磋辩驳,进而明晰经典文本,提炼观点。
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质料先天与人格生成:对舍勒现象学的质料价值伦理学的重构(修订版)(中国现象学文库·现象学研究丛书)
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费希特的伦理思想(伦理学名著译丛) 英语学界一部对费希特伦理思想进行系统性研究的著作
这本书的字里行间不仅洋溢着作者对费希特的激情、对德国古典哲学的激情,更洋溢着他对生活和世界的看法与态度。作者写作本书花费了25年的光阴,虽然全书以文本分析为主体,但是作者本人强烈的道德观及对人性深入的体察可以通过晦涩的文本分析向读者清晰地呈现出来,因此这是一部高水平的评注性作品。
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与命与仁——原始儒家伦理精神与现代性问题/中华当代学术著作辑要
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尼各马可伦理学I.1—Ⅲ.5(希汉英对照) 西方伦理学开山之作《尼各马可伦理学》原理部分的权威注释本。
想了解伦理学,又不知如何入门? 读不懂这部伦理学经典《尼各马可伦理学》,怎么办? 《尼各马可伦理学I.1 III.5》是大家为对伦理学感兴趣、想读懂这部经典的读者而做的三语译注本。与导读性的作品不同,本书通过详细入微的语言注释和内容注释,带领读者进入文本,跟随亚里士多德,展开对伦理学和伦理问题的思考。如廖先生所言,拥有一种伦理学并以它来思考地生活是很重要的,因为有一种伦理学就是一个人的基本教养的一个重要部分。
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道德与政治之维(复旦哲学·中国哲学丛书) 从古今中西的不同视角,展开道德与政治的哲学维度
实践哲学在当代逐渐成为显学,本书是杨国荣教授多年思考实践哲学的总结,试图提供对相关主题提供更为深入的理解。 作为实践哲学的相关方面,道德哲学与政治哲学呈现相互贯通,彼此交融的关联,本书将道德哲学与政治哲学的专题论文汇为一集,试图展现实践哲学的这一品格。 3. 人应该如何生活,如何成就人格,何为理想的政治生活,如何达到政治生活的理想形态,对于道德与政治领域的诸多问题,杨国荣教授提供了来自实践哲学的解答。
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商务印书馆的《亚当斯密全集》是斯密的作品在中国**次完整、系统地整理出版,全方位地体现这位伟大的经济学家、哲学家博大精深的思想体系。该套丛书是图书馆的收藏,也是了解西方经济学、哲学、伦理学的书。 《亚当斯密全集》共7卷,各卷书名如下: 第1卷道德情操论 第2卷国民财富的性质和原因的研究(上卷) 第3卷国民财富的性质和原因的研究(下卷) 第4卷哲学文集 第5卷修辞学和文学讲演录 第6卷法律、警察、岁入及军备讲演录 第7卷通信集
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道德情操论 亚当·斯密 9787100107723 商务印书馆
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正版 伦理学 (德)朋霍费尔 著作 胡其鼎 译者 伦理学社科 书籍
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正版 伦理学 (德)朋霍费尔 著作 胡其鼎 译者 伦理学社科 书籍 商务印书馆
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《功利主义》是一本伦理学名着,它不仅对功利主义的基本精神作了一个相当完备而又清楚明白的阐明,而且站在功利主义的立场上探讨了伦理学的一些根本问题。《功利主义》共分五章,章为导论。第二章对功利主义的基本观点作了全面澄清,并对伦理学的基本问题给出了功利主义的经典答案。第三章探讨了功利主义道德标准何以可能或者说在何种程度上能为人们接受的问题。第四章对功利主义道德标准给出了一个哲学上的证明。,第五章论述了功利主义的正义理论。
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适读人群 :哲学和伦理学专业师生及研究者 《伦理学与哲学的限度》是威廉姆斯zui为具有代表性的著作。这本书提出,哲学研究的特征在于其具有反思性的概括能力以及它所声称的具有理性说服力的论证风格。现代生活更是以“反思性”为其基本特征。然而,在威廉姆斯看来,这种以“反思性”为特征的现代哲学必定彻底地破坏了我们对于世界的客观认识和我们对于伦理生活面貌的素朴把握。以这种反思性为特征的现代伦理理论,以功利主义和康德哲学为代表,认为哲学可以通过阐释道德的概念来提供对其的证明。然而这样的一种证明是非常可疑的。理性辩护和道德说服必定不是伦理生活的全部,对于这些基本能力的过度使用只会破坏我们的伦理生活基本面貌。这本书以其强有力的批判性,成为了最近三十年来哲学与伦理学的经典。可以说
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伦理学原理 (英)G.E.摩尔(George Edward Moore) 著,陈德中 译 商务印书馆【正版现货】 正版图书,本店套装图书默认为单本,您下单前可咨询在线客服,谢谢!
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质料先天与人格生成 张任之 商务印书馆【正版现货】 正版图书,本店套装图书默认为单本,您下单前可咨询在线客服,谢谢!
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论道德的谱系 (德)弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche) 商务印书馆【正版现 正版图书,本店套装图书默认为单本,您下单前可咨询在线客服,谢谢!
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拉塞尔·雅各比是美国最有预知能力、最为重要的作家之一。此前出版的《不完美的图像:反乌托邦时代的乌托邦思想》和《乌托邦之死:冷漠时代的政治与文化》在国内广受媒体与学界关注,本书被国外媒体评论与前两部达到一样的高度。 关于乌托邦的讨论,、博学而又发人深省。
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雅克·拉康研讨班七:精神分析的伦理学 Jacques,Lacan著,[法]雅克-阿兰·米勒编,卢毅 译 商务印书馆【正版 正版图书,本店套装图书默认为单本,您下单前可咨询在线客服,谢谢!
适读人群 :大中专院校师生 本书是拉康研讨班中极具哲学意味的著作。
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