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本书是作者在从事纯粹学术思想工作的同时,对时代的文化与价值方面做出的相关思考,以 重建斯文:儒学与当今世界 为题汇集而成。作者以其学术志业为根本,审察全球视域中儒学与时代之关系,展现了作者的深切的文化关怀与笃实的价值立场。全书分为 儒学的时代反省 、 儒学经典与世界 、 儒学与宗教 、 儒学与政治社会 、 当代儒学人物 以及 有关儒学与当今世界的访谈 六个部分。 修订版在初版基础上增加了诸多新内容,包括整个第四部分 儒学与政治社会 。
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阳明学,又称王学、心学,是由明代大儒王守仁发展的儒家学说。因王守仁曾筑室于故乡阳明洞中,世称阳明先生,故称其学说为阳明学。王守仁继承宋代陆九渊的“心即理”学说,提倡“知行合一”和“致良知”。王守仁的主张为其学生所继承并发扬光大,以讲会的形式传播到民间,形成明朝中晚期思想学术领域中的著名流派——阳明学派。阳明学是明朝中晚期的主流学说之一,后传于日本,对日本及东亚都有较大影响。本书系介绍阳明学及其传播的通俗性理论著作。分为生平简介、以心为本的实践道德说、“王门四句教”、王阳明的教育思想与实践、阳明后学、现代新儒学、阳明学在国外、 阳明学在当下的意义等部分。
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论语核心 ?将《论语》与二十四字社会主义核心价值观全面对标 ?精确诠释《论语》的现代价值 ?完美契合传统经典的现代阅读方式
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论语导读 张学贤 主编 浙江大学出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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儒家与韦伯的五个对话/启真讲堂/浙江大学出版社/叶仁昌/责编:周红聪
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陈赟所著的《儒家思想与中国之道》以古今中西之争为大背景,对儒家的精神气质、思想架构、成人之道、政教体系等多方面的内容进行了深入的考察。该书从宋明儒佛之辨的梳理出发,引出在中西之争的大时代情境中儒学的自我归正问题,又从文明论高度思考儒家思想与中华民族复兴、世界格局转变之间的深刻关联。该书不仅对古典儒学有深入而细致的研究,而且,本着儒家的立场对时代问题做了独特而富有深度的辨析,提供了一种立足于儒家思想而思考中国道路的可能性。
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近代以来,传统儒学在西学的日益逼近之下出现了前所未有的合法性危机。可以说,现代新儒家们整整三代人物都自觉地承担了儒学现代化的历史使命,并企图在重建儒学的现代形态中推动中国文化的发展乃至中国的现代化进程。反思百年儒学重构历程,有贡献但也有其不足。我们主张,儒学要谋求现代发展,需要我们立足中国现代化的实际进程,吸取现代新儒家的历史教训,走“世俗儒学”之路。我们相信,儒学在世俗社会中不仅能够与世俗价值相互融合,而且作为传统的儒学还能够在中国现代性构建中发挥其自身独特的作用。 自“五四”之后,儒学的现代化历程已近百年。回眸百年儒学的现代历程,我们主张儒学要谋求现代发展,需要吸取现代新儒家的历史教训,走世俗儒学之路,真正在世俗社会中确立自己的价值,树立自己的地位,取得自己的现代形态
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