有人说中国文化是情文化，有人说中国哲学是情的哲学，不过，以扎实的文献为基础，立足于哲学的角度，对情的本义、引申义以及情之流变进行专门研究的学术论著尚不多见，而呈现在读者面前、《先秦儒家情论研究》这部学术论著是该领域不可多得的学术成果。通过对《论语》、郭店楚简儒家简、《孟子》、《中庸》、《易传》以及《荀子》等先秦儒家代表性著作中情论的探讨，全面、动态地呈现“情”在先秦时期具有代表性的各个儒家之间的交会与流转，揭示“情”在先秦儒学中不可忽视的理论价值，探索“情”所蕴含的本真实在、至诚无欺、真诚无伪等义素对于解决时下社会人生问题、建构新的人类生活范式的现实意义。
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在中国这块历史文化土壤中产生的儒学为什么会进入欧洲？它在欧洲的命运如何？这就是本书希冀回答的问题。 本书作者认为，“儒学在欧洲”既是一个历史性课题，也是一个具有“现代性”的理论课题，它不仅从一个侧面否定了“欧洲中心”论，也为儒学的现代价值和中西文化如何对话的思考，提供了一个有意思的“案例”。
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