毓老师说春秋繁露 中华人文传统复兴者、一代大儒爱新觉罗·毓鋆讲解西汉公羊学大家董仲舒著名政治哲学著作。要懂《春秋》《繁露》,由此可知公羊学思想。研究学问要和做事连在一起,活学中国智慧。
读有用之书,求有用之学 董仲舒乃西汉今文学大家,尤宗公羊。《春秋繁露》是其阐释《春秋》 微言大义 的重要政治哲学著作。董子治世之道,高于先秦诸子,为历代仕子所重视。毓老师早年遍涉理学、今古文之学,得出 今文学家有儒家精神存在,古文学乃维护家天下,孔氏之学今文家所得的多 的结论。又因生逢乱世,乃上接熊十力先生,倾毕生精力研究公羊学说,讲学六十载,阐释发扬《春秋》 拨乱反正 智慧。从孔子《春秋》到董子《繁露》,中国学问无不强调治世、实践。毓老师认为真有用的才是学问,知识分子必要有社会担当,接受成熟的智慧,读有用之书,求有用之学,以文会友,道济天下。 《春秋繁露》解读人:清朝礼亲王代善裔孙、末代皇帝溥仪伴读、跨世纪*后一位经学宗师、中国*后一位皇族名儒 儒家六经,唯《春秋》是孔子亲著,孔
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毓老师说公羊 中华人文传统复兴者、一代大儒爱新觉罗·毓鋆讲解奉元书院核心经典《春秋》的“微言大义”,传公羊绝学,继孔子之志,了解中国文化真面目。
1.了解中国文化真面目 毓老师常说不懂《大易》与《春秋》,就不懂中国文化,《大易》与《春秋》绝不能仅通过看书进行学习,必有师承,这两部经典是毓老师授课的核心文本,也是体现奉元书院精神的两部主经。孔子志在《春秋》,继孔子之志,必治《春秋》,治《春秋》当本董仲舒、何休。毓老师强调《大易》与《春秋》互为表里,要以《春秋》为用,以《大易》为归,贯彻群经,读懂中国传统文化。公羊学在汉代及晚清时期有两次复兴,深刻影响中国学术发展和进程。但公羊学难懂,学人多不得其门而入,不懂公羊学,不能了解中国文化的之真面目、真精神。学习公羊绝学, 为往圣继绝学 ,为中国文化保存 根本 。 2.《春秋公羊传》解读人:清朝礼亲王代善裔孙、末代皇帝溥仪伴读、跨世纪*后一位经学宗师、中国*后一位皇族名儒 要真正读懂中国传统
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