正版何新论孔子:孔丘年谱长编、论孔学、圣者·孔子传,何新,同心出版社
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《何新论美》提要 《说文解字》释“美”为“甘也。从羊从大”,以美味之“美”为此字本义。何按 此是误读。甲骨文及金文之“美”字,乃是一个冠羽饰之舞者的独体象形文字。美的古音、本义、语源是舞蹈及舞者。“美”是美学中最重要的语词和概念之一。但是它在汉语中的语源及初始语义,却一直是一个谜。流行的传统说法是 “美,甘也。从羊从大。”(许慎 《说文解字》四上羊部)也就是说,“美”的语义似乎是从美味中引申出来的。这种说法相当权威,也颇为流行,但其实却是望文生义的附会之谈。戴家祥曾指出 “谓羊大则肥美,盖拓晚周讹体‘美’字顶部之‘羽’变形为‘羊’而解说,致生窒碍。”实际上,从古字形学的角度看,“美”字并非羊、大的合体会意字。“美”字是一个独体象形文字。其字形乃是一个头戴羽饰作舞蹈状的人形。
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《泛演化逻辑引论 思维逻辑学的本体论基础》尝试描述和研究人类思维中一种特殊的概念系统——“历史概念类集”。(我原来称为“历史概念集合”,后决定改用“类集”,以避免与“集合论”的“集合”概念相混淆。)这种概念系统(黑格尔称之为“理念”),(Idee,音译“意缔”,理念,即概念系列化的生成系统,成系列的概念,系统化的概念。如 鸡(鸡蛋/雏鸡/成鸡/老鸡)。)作为系统化的历史概念集合,是在观察和描述某一事物连续的形态演化——即历史形态演化的过程中必然出现的。这种概念系统,具有特殊的逻辑关系和逻辑结构,这种逻辑关系和结构具有动态的性质,并且超越了古典形式逻辑和现代数理逻辑所已知的论域。因此,对历史概念类集的研究,最终将会导致一种新逻辑类型——泛演化逻辑(UniversalEvolutionlogic/U.E.L.系统)的建立。这种新
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