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纳兰词曾经是“传写遍于村校邮壁”,又是“家家争唱《饮水词》”,“《侧帽》《饮水》之篇,在当时已有‘井水吃处,无不争唱’”,甚至远播朝鲜,连朝鲜诗人也称赞道:“谁料晓风残月后》,而今重见柳顿田。”从这些记载里,就可想见出纳兰词在当时产生轰动效应的情景。
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如果说诗是流落人间的谪仙的语言,那么词就是浪迹尘世的山鬼的歌唱。”含睇窈窕”、“要眇宜修”,从盛唐的酒宴到五代的闺阁、从宋人的文会到清人的书斋,那宛转而迷离的歌声飘扬了千年之久,吟唱着无所不在的生之忧郁。在诗逐渐被言志载道的理性诱导之后,在人类失去冥想的耐心之前.无数孤独的灵魂曾跟随着这歌声翩然起舞,环佩丁冬,恍如桃花源头清水一泓…… 只在一夕之间,那眼汇聚性情的甘冽泉水开始干涸,那曾经不知疲倦的歌喉逐渐沉默,新的喧嚣湮没了往日的繁华,在强加的衰老面前,我们没有听到一声叹息。 是卤莽导致了广漠的荒芜,短暂的遗忘轻易地葬送了长久的辉煌,那些古老的节奏和意象已经令我们感到陌生,然而凝固的情思却是如此的真切,它就这么静静地等 待着,用高傲的衰亡无声地层现着自己无与伦比的凄美,
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