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全新正版图书 人间的巴蜀石窟(精)陈吉吉读者出版社9787552706703蔚蓝书店 正版图书保证质量 七天无理由退货让您购物无忧
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探掘梵迹:中国佛教美术考古概说 了解中国佛教考古的标尺指南,呈现中国佛教美术的动人之美。
中国石窟寺的研究是从本世纪初开始的。日本人伊东忠太在1902年调查了大同云冈石窟;法国人沙畹在1907年调查了洛阳龙门石窟;德国人勒科克在1904和1913年从新疆拜城、库车、吐鲁番诸石窟中盗掘遗物,剥离壁画;英国人斯坦因、法国人伯希和和日本人大谷光瑞先后在1907 1914年间,劫夺敦煌石窟经卷文书和工艺品,1933 1934年间日本人和美国人又对山西太原天龙山石窟和洛阳龙门石窟的造像进行肢解式的盗窃。这个阶段不论是外国人还是中国人,基本上都是从美术史的角度来研究中国石窟寺遗迹,只能记录(主要是照相和测量)现状,临摹壁画。中华人民共和国建立后,石窟遗迹得到应有的重视,各地对现存石窟都开展了建立在科学考古学之上的调查和记录工作,并发现了许多湮没已久的重要窟龛,石窟寺的考古研究工作逐渐展开,取得了相当成就。 杨泓先生在
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袁广阔、马保春、宋国定编写的《河南早期刻画符号研究》共分四章,内容包括:概述,河南出土的早期器物刻画符号资料,陶符与文字起源,河南陶器刻画符号研究。适合从事刻画符号研究工作的人员及对中国早期器物刻画符号感兴趣的读者阅读参考。
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龙门石窟研究院编著的《石窟寺研究》内容介绍:佛塔以其挺拔的身姿和美丽的造型,成为我国许多城市和名胜区的标志性建筑。有的西方人士甚至把佛塔作为中国和日本文化的象征。宿白先生对于汉传佛教寺院的考古研究,以佛塔在佛寺中所处位置的演变为中心。同时,作为一位掌握了渊博的古建筑知识而且对古建筑具有独到见解的考古学家,他早就开始运用历史考古学的理论和方法,对佛塔、特别是藏传佛教多种形式的佛塔(喇嘛塔)进行研究,1959年赴藏考察期间,还特意请教甘丹赤巴(格鲁派**的僧职),通晓了各种喇嘛塔的名称和属性。在此基础上,撰写出《西夏古塔的类型》、《元大都 圣旨特建释迦舍利灵通之塔碑文 校注》、《居庸关过街塔考稿》三篇论文,对藏传佛教佛塔做出开创性研究。
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