自20世纪90年代以来,诸如剽窃与抄袭的泛滥、学阀在各种场合的横行霸道、学术自身的体制化与权力化,而这些直接影响到中国学术命运的“经验”存在,难道不是更应该成为当代学术批评首先要批判的对象吗?与人们一般把它归结为学术生产的外部环境完全不同,我从先验批判的语境把它解释为“由于于惯了粗糙的精神劳动,由于观念领域中从未弄清精神劳动和物质生产的区别”,也就是说,恰恰是因为人们对学术纯粹性存在着巨大的认识困难,才使得当代学术界的种种投机和丑闻层出不穷。 这样讲的原因主要有二:首先,尽管在20世纪初期中国学界就产生了学术独立 的现代性要求,一些学者也把学术独立看作是中国现代学术建立的一个基本标志,但实际情况与这种理性形态的学术却恰恰相反,绝大多数的中国学者对外部环境和压力已经依附惯了,他们更
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《漂泊的灵魂》过渡年代中最美的小说集 体现了黑塞后期作品的风格 梦般孤独的漂泊,就像一首无言诗 黑塞说的是青年人的语言。青年口耳相传,黑塞是被阅读最多的德语作家。 任何读过黑塞作品的人,都会为黑塞作品中的人生阅历与感悟,以及浪漫气息所打动,情不自禁回忆起自己的青年时代。青年没能在青年时代阅读黑塞,是一个极大的损失,尽管成年之后重读时,会感受到这种懊悔。这就是一位只要有过阅读,就会喜欢上的作家,一个性情中人,坦率的朋友,人生的导师。 无论是黑塞的小说,还是黑塞的散文、诗歌,读来都能让我们充分认识到黑塞其人,更能从他展露出心灵、思索、喜乐悲愁乃至愤慨中,得到心灵的净化。
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