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自主权利的道德界限 从经济学的角度求解伦理学难题 王国乡 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
【内容简介】 本书根据经济学的“等边际理论”证明下列伦述是真理 “人性自利”是“人必须满足需要才能存活,才能幸福”的同义语。 人性自利是众善之端,是人类道德产生、社会形成、经济发展的原动力。 市场经济道德的本质不是无私利人,而是自利不损人。 只有人人追求*利益,才能形成市场价格,调节资源配置,实现富民强国的目的。 中国市场化改革取得骄人成就的关键在于扩大个人自利的自主权利。 社会制度正义的标准是无损一人地增进社会利益。 保障个人自利的自主权利是实现平等、自由、民主的制度正义的先决条件。 个人自主权利的道德界限是无损他人的自主权利。 本书通过两个典型案例分析,揭示当代中国人在道德实践和道德理念中存在的诸多困惑 并通过对四种高校伦理学教材的一系列质疑,指出当代中国
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《开放 如何连结你的指导灵》能被用作学习的的教程。《开放 如何连结你的指导灵》分为四节。节导言(到五章)给你的背景信息,它感觉怎样、向导是谁、向导是如何与你交流的以及怎样知道你已经准备好了。第二节开放地(第六到九章)能被用来作为的教程。如果你能顺利完成第六章的头两个练习的(达到一种放松的状态以及维持一种关注和集中),那你就能完成第六章的其余练习的而进入第七章,开始在那一天的下午进行口头上的了。按照你自己的进度,自己感觉良好的时候请完成练习的。随你选择用多少时间,有些人也许只要花一天就能结束这个过程,而有些人也许要花几周。第三节开放的故事(第十到十三章)介绍我们刚开始的时候的体验,以及我们一些学生们的体验。这些体验记述了人们在刚开始时所容易碰到的问题,并且告诉你如果自己遇到这些
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著名经济学家茅于轼作序推荐 挤破虚幻的道德泡沫 建立有良心的市场经济 说到底,道德就是不违反事理常规。不允许损人利己,不允许高人一等,己所不欲勿施于人。而市场经济同样是不违反事理常规。借钱要还,说话算数,没有欺骗,老实做买卖。这样的经济恰好是效率**的经济。经济学达到这个地步,就跟哲学、伦理学差不多了。它简单到不能再简单了。我认为这就是王国乡的这本书所希望传达的道理。 茅于轼(著名经济学家、天则经济研究所所长) 本书虽然是一部寻常的学术著作,渊源于作者焦心苦虑的构思;然而,它又不是一部常见的学术著作。它的一大半来自苍茫大地,是千百万饥饿农民和劳苦大众的呻吟,另一半则来自炼狱者深沉的问难与呐喊,是雕肝琢肾的章句。 张森根(中国社会科学院教授、博士生导师)
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★美国*权威、*受欢迎的伦理学教材 自1977年初版以来,三十余年历经八次修订,始终关注当今世界**鲜、*前沿的理论动向和案例研究。 ★知行合一,高擎人道主义伦理学旗帜 通过综合描述的、规范的和分析的伦理学,作者致力于把伦理学应用于人类社会生活,提倡生命价值、善良、公正、诚实和个人自由原则,重视知行合一的美德伦理学。 ★贴近生活,为身陷道德困惑的人们指点迷津 以培养正义感和健全的公民人格为夙愿,以追求真善美为**价值。本书著译编者的目标在于帮助每一个道德主体解决道德困惑,进而改善社会道德风气,推动全社会的道德化和公正化。 ★博古通今,创造东西方文化精神的和谐共鸣 作者兼采古典与现代伦理学之精华,汲取儒家伦理的中庸、和谐与仁义合一的道德理论,并将孔子和亚里士多德视为美德伦理学的两大代表人物
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为了家园,我们一直在行动。昔日的家乡山川秀美,江水清澈,林海雪原,风和日丽。我们眼中现实的家乡是黄土高坡,是长江浊浪,是荒山秃岭,是尘土飞扬。而我们憧憬、追求的未来,是绿色的未来,是绿色的家园。
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