牟宗三道德的形而上学研究-儒道释博士论文丛书 正版现货,可开发票
作为一个以“良知”为核心范畴、融摄佛道相关智慧和西方知性精神的形而上学体系,牟宗三“道德的形而上学”可以看作是后形而上学时代重构意义本体的一种尝试。这一形而上学以儒学,尤其是陆王心学为最终归宿和内在灵魂,在外在形式上表现为一个良知呈现、发用和返回自身的过程,而康德哲学则为这一形而上学的建构提供了主要的问题视域和基本的活动平台。论文以形而上学问题为背景,通过对康德哲学与牟氏哲学的比较研究,在深入挖掘牟氏道教形而上学所蕴含的内在结构的基础上,重构了牟氏的道教形而上学体系,逻辑地再现了牟氏对良知作为意义本体的构筑过程,既指出牟氏对康德哲学的转进之处,也揭示牟氏哲学的内在矛盾及其对康德哲学的误解,同时也试图彰显这一形上学建构在后形而上学时代的意义与局限。
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的中华民族创造了灿烂的历史文化,而传统的民间剪纸就是这灿烂文化中的一朵绚丽的山花,她以强大的生命力经千百年而不衰。本书收录了“第三届国际剪纸艺术展”2000多件获奖作品中挑选出来的:有民间的,也有专业的;有传统的,也有现代的;有意象的,也有具象的。该书还配以生动、活泼、优美的文字及大量精美的图片,从多角度向读者展现了民间剪纸艺术。可以说,这是代表高水平的剪纸作品集,从中可以看出各国剪纸不同的特点和风格。
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《与邬达克同时代 上海百年租界建筑解读(精装本)》以建筑设计师拉斯洛·邬达克在上海9年留下的林林总总经典建筑为主线,辅之于同时代东西方建筑师在上海留下的各种类型建筑为副线,通过现场踏勘、现场采访,以对比的手法,勾勒出上世纪20至30年代上海城市化进程的壮丽场景。
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中国苗族服饰研究 张永发 民族出版社【.正版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
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《论语》事件评述 卞朝宁 江苏人民出版社【正.版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
八佾舞于庭是什么性质的历史事件?孔子何以情绪激动地说“是可忍也,孰不可忍也”?弟子子华出使齐国,孔子为何不愿多与之粟?弟子原思为孔氏宰,孔子为何又主动与之粟九百?孔子在匡遭人围攻,被拘押五日,险象环生,历史真相是什么?孔子与阳虎、公山弗扰、佛肸等叛臣有何瓜葛?为何他一再表示欲往助之?……这是继《〈论语〉人物评传》之后的又一本关于《论语》研究的工具书,书中还原120个历史事件,深入考证,客观评述。以史学研究的方法揭示历史真相,厘清是非曲直,帮助读者更加全面深刻地理解孔子的学术思想。
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人文上海:市民的空间 李天纲 上海教育出版社【正.版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
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在中国古代,玉作为礼器祭祀天地、诸神。除此以外,玉常用于人们的装饰、冠饰及玉具剑的佩饰。玉是美好、高尚的象征。《礼记聘义》中记载了孔子的一段话 “昔者君子比德于玉焉。温润而泽,仁也。”玉的文化就是中国几千年文化的缩影,它充溢了中国整个的历史时期,时至,中国古代的玉文化,对我们的现实生活及社会文明仍然有着极为重要的指导意义。《玉雅》是以夏商周上三代的玉器、礼器为主要内容。原作为现代人李凤公所撰。本书记述了玉的产地、名称的解释、雕琢工艺、各种玉器的造型以及玉器的各种奇闻异事。
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陈少明、甘阳主编的《做中国哲学(一些方法论的思考)/文化中国与世界新论》是一本关于中国哲学的方法论文集,与一般同类著述不同之处在于 ,它不只是中国哲学史研究的方法论描述,更是中国哲学创作的方法论探讨。第二,它不是通常的方法论原则的罗列,而是作者从事中国哲学研究的经验反思。本书从近代学术文化背景的分析入手,揭示广义的中国哲学学科从比较哲学、中国哲学史到中国哲学创作的演进程序,既肯定它对中西文化交流与中国现代学术的贡献,又注意检讨其学科形成史对哲学创作的消极作用。在中国哲学学科正当性的反思中,作者把焦点从哲学史移向哲学创作,提议把经典哲学素材扩展到经典世界中的人、事、物上,注重经典作品中想象性或情节化论述的思想特征的把握,以及更重要的,努力赋予经典哲学切实的经验性格,以展示其思想的当
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易经的人生智慧 章岩 贵州人民出版社【正版书】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
《易经》占卦并非迷信,它旨在点出人生中所面临的各种顺逆境。使身在其中的人们,可以从占卦的指点中,学习调整自我心态的方法,进而以健全的态度,看待生活中的机会与困境、成功与失败,避免迷失于表面的得意或低迷之中。
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中国礼制史(秦汉卷) 陈戍国 著 湖南教育出版社【正版书】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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《百家姓考略》主要内容包括赵钱孙李周吴郑王 冯陈褚卫蒋沈韩杨 朱秦尤许保吕施张 孙曹严华金魏陶姜 戚谢邹喻柏水窦章等。
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贵州世居少数民族传统节庆文化 贵州省民族宗教事务委员会,贵州省科技教育领导小组办公室编 贵州民族出版社 正版现货,可开发票
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《松陵印记/吴地文化丛书》一书为介绍苏州市吴江区松陵镇的散文集,同时收录了关于松陵的大量老照片、老画。作者为当代人。《松陵印记/吴地文化丛书》立足吴江区松陵镇范围,以反映松陵镇地方文史、历史沿革、街巷变化、行业变迁和部分艺人特长为主线,尤其是反映了从到九十年代这段时期的松陵变化,也穿岔了部分与松陵有关的人物记录。通过志书史料查证、走访知情当事人、结合本人所见所闻,并经过30多年的观察、积累、记录和0多年的写作,在这些文章和照片、绘画作品中,再次演绎了刚刚消失的松陵旧貌,给读者在乡愁的回味中,去感受逝去的岁月和松陵的脚印。《松陵印记/吴地文化丛书》的另一大特点在于许多老照片是,这也是旧松陵的再现,它比文字直观,能激起浓浓的乡愁。配以简洁的文字,也许回家的路,就在这里就能找到。
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中华姓氏大典 巫声惠 编著 河北人民出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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中华斗蟋.南盆窥探 李世均 著 上海科学技术文献出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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图解中国民居 王其钧 编 中国电力出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
相对于其他建筑,如宫殿、寺庙、塔等来说,民居是一种能更真实反映社会发展状态,更全面体现中国深厚的文化内涵,更细微展现广大劳动人民智慧的建筑类型。本书作者选择了一个比较大气的视角,即不去穷尽每个细部的发展历程,而是选择各地民居中得以留存下来的、精华的部分详加阐述。从单体建筑到院落组合,从构架形式到材料类型,从具象的轮廓到抽象的内涵,对全国范围内的各种民居类型逐一细数,让读者详尽而深入的了解中国最朴实的建筑文化。本书适用于致力于保护和研究中国古建筑的工作者,建筑专业的广大师生及热爱中国古典文化的人们。
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中华龙 朱乃诚 著 生活.读书.新知三联书店 朱乃诚 生活·读书·新知三联书店【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
《中华龙 起源和形成》向我们讲述了 龙是中华民族的精神象征,作为龙的传人,我们应该怎样认识龙的历史?龙究竟起源于何时何地?中华龙文化意识的起源与形成,与中华文明的起源与形成的历史背景有着怎样密切的关系?作者分析了近30年来考古学上发现的我国早期(大致是商代以前)的龙文化遗存,通过甄别大量的原始材料,全面梳理学术界对这些龙文化遗存的研究认识过程,系统论述了其十几年来的学术研究成果,其中不乏令人耳目一新的论点 龙并非出自辽河源,而是出自中原 所谓“中华五千年玉龙”三星他拉玉龙实际上并非红山文化玉器 红山文化“玉猪龙”不是“玉龙” 龙在二里头文化时期并不具有王统的象征,历史上个将龙与帝王权力象征联系起来的人可能是司马迁……
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道的气场 正源 时代出版传媒股份有限公司【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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推开桂林的门扉 庞铁坚 著 广西师范大学出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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《藏族服饰 雪域彩虹》按藏族文化所呈现的地域性特征,系统介绍了卫藏地区、安多地区、嘉绒地区,阿里地区、工布地区、康巴地区等六大区域不同类型的藏族服饰,并对西藏僧侣服饰,原西藏地区官员服饰作了扼要的介绍,揭示了这些服饰所隐含的文化意蕴。独具特色和韵味十足的藏族服装像朵朵奇葩盛开在雪域高原,它是藏族人民文化传承、宗教信仰、审美习惯的集中体现,是“世界屋脊”上绚丽的彩虹。勤劳智慧的藏族人民创造了与本民族同样古老.独特、灿烂的文化艺术.而藏族服饰正是这绚丽多姿百花园中好的代表。
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淮河文化纵论: 第四届淮河文化研讨会 论文选编 吴春梅 合肥工业大学出版社 9787810938228 正版现货,可开发票
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陈少明、甘阳主编的《做中国哲学(一些方法论的思考)/文化中国与世界新论》是一本关于中国哲学的方法论文集,与一般同类著述不同之处在于 ,它不只是中国哲学史研究的方法论描述,更是中国哲学创作的方法论探讨。第二,它不是通常的方法论原则的罗列,而是作者从事中国哲学研究的经验反思。本书从近代学术文化背景的分析入手,揭示广义的中国哲学学科从比较哲学、中国哲学史到中国哲学创作的演进程序,既肯定它对中西文化交流与中国现代学术的贡献,又注意检讨其学科形成史对哲学创作的消极作用。在中国哲学学科正当性的反思中,作者把焦点从哲学史移向哲学创作,提议把经典哲学素材扩展到经典世界中的人、事、物上,注重经典作品中想象性或情节化论述的思想特征的把握,以及更重要的,努力赋予经典哲学切实的经验性格,以展示其思想的当
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除了拥有大的八角形土楼和众多的圆楼外,潮汕还有比土楼大得多和早得多的古寨和府第!经过分析和论证之后,我发现这些古寨和府第居然是中原古代世家大族居住形式的遗存!那聚居人数动辄过万的古寨和府第,是宋代以前在中原地区流行的“祠宅合一”的建筑体系的复制,例如古画中那令无数学人向往的唐代王维的“辋川别业”(相传宋太学博士秦太虚卧病时,因观赏了朋友高符仲送来的王维《辋川图》摹本,不觉身与境化,病也好了),以及宋代苏东坡在黄州的宅第似乎就是它们的前身。而且无论从规模布局上,从装饰工艺仰或从建造的方式上,都有不可替代的文化内涵和美学价值!这些历史悠久、形制古老的古寨和府第,还体现着纵横四海、富甲天下的潮人对家乡深厚的感情,凝聚着他们的智慧和财力,深深地影响了潮人文化心态和潮汕民性的形成。本
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《论语》事件评述 卞朝宁 著 江苏人民出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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长城 罗哲文 著 清华大学出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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江南木构 刘杰 著 上海交通大学出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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戏曲·民俗·徽文化论集——安徽大学徽学研究中心学术丛书 正版现货,可开发票
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《岭南文库》涵盖有关岭南(广东以及与广东在历史上、地理上有密切关系的一些岭南地域)的人文学科和自然学科,包括历史政治、经济发展、社会文化、自然资源和人物传记等方面。并从历代有关岭南之名著中选择若干为读者所需的典籍,编校注释,选粹重印。个别有重要参考价值的译著,亦在选辑之列。 《岭南文库》有选择地收入学术界在各方面研究岭南的具有较高水平的著作,将有关岭南的性研究成果和有价值的资料保存并积累下来,成为了解省情、国情,认识岭南、研究岭南的知识库、资料库,以及进行爱国主义教育的好教材。《岭南文库》书目为350种左右,计划在五年至七年内将主要门类的重要书目基本出齐,以后陆续补充,使之逐渐成为一套较为齐全的地域性百科文库,并作为一份有价值的文化积累,在祖国文化宝库中占一席之地。
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寻常巷陌 镇江古街巷名掌故 章晓斌 著,李赞扬,万迟 编 江苏大学出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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鹏城社区志 不详 方志出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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盘古是中国“天字号”的人物,是开天辟地的创世大神。“自从盘古开天地,三皇五帝到如今。”许多唱本一开头就唱这两句,遂而逐渐成了人们的口头语。盘古神话与盘古国的关系以及盘古神话的发源地与中心区域问题是本书着力解决的中心问题,作者以大量调查资料的统计数字,把民俗调查的活态文化与古文献记录相对照,以证明广西来宾市的盘古文化最为集中而丰富,是古代盘古国的中心区域。全书共分7章,具体内容包括追问盘古、神话盘古与历史盘古国、对任防《述异记》记载的盘古国遗迹的实证考察、神话谱系等。
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这套丛书分宋本、元本、明本、清刻本、少数民族古籍版本、坊刻本、家刻本、活字本、岔图本、新文学版本等等多种专册来撰写,力求反映出我国版本研究的*风貌和水平。当然,有人怕这样体例会欠统一,还会出现重复,编者认为不必担心。体例是大体上做到统一的,但不可能也不必要像教科书那么章节井然。编者回忆当年步入古籍版本领域时看了些什么书,有张之洞的《书目答问》,有叶德辉的《书林清话》,有孙毓修的《中国雕版源流考》,有叶昌炽的《藏书纪事诗》,还有各家的书目和题跋,真可说是五花八门,哪拘于一个体例,一个框框,可就是把版本之学学到了手。一套丛书十几种,内容有时出现点重复也不要紧,如有说毛丶晋汲古阁是家刻,也有说应属坊刻,各人写各人的,角度不同,见解也不尽一样,来点百花齐放,岂不比一花独开更有意思。
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《荆楚岁时记》研究-兼论传统中国民众生活中的时间观念 正版现货,可开发票
《荆楚岁时记》是中国的部岁时民俗志,它成书于公元六世纪,作者宗懔为南朝梁人。本书以《荆楚岁时记》为文本,研究它在中国民俗学史、中国民俗史上的独特贡献,以及它在记录中国民众时间观念演变史上的重要价值。本书围绕着《荆楚岁时记》成书的时代背景与其在中国学术文化发展史上的地位从五个方面予以论述 一、从文献学的角度,对《荆楚岁时记》的作者、注者及版本情况作系统的考订 本书写成于宗懍被俘往北朝之后,是作者对故乡岁时生活的追忆之作,从而开创了忆旧的民俗记述传统。二、将本书放在历史时间与地域空间的确定位置上,进行文化考察,探讨了本书出现的时代背景与学术渊源,认为在秦汉帝国崩溃之后,六朝民众生活出现了新的变化,民众注重个体情味,地方文化观念凸现,民间著述兴起,《荆楚岁时记》正是这样一部具有历史
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西藏审美文化 于乃昌 西藏人民出版社【正版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
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帝国商行:广州十三行 覃波 李炳 李国荣 九州出版社【.正版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
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北京:城与人 赵园 著 北京大学出版社【正版.】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
中国学界之选择“文学史”而不是“文苑传”或“诗文评”,作为文学研究的主要体式,明显得益于西学东渐大潮。从文学观念的转变、文类位置的偏移,到教育体制的改革与课程设置的更新,“文学史”逐渐成为中国人耳熟能详的知识体系。作为一种兼及教育与研究的著述形式,“文学史”在20世纪的中国,产量之高,传播之广,蔚为奇观。
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¥117.40定价:¥235.80 (4.98折)
《西游记》采取儒家积极人世之精神,借助道家生命修炼之手段,达到佛家皆空之境界,承载着包括儒、释、道、易、医、阴阳五行、脏腑经络、生命学、心灵学、金丹学等中华民族传统文化,成为中华文明的自觉载体:吴承恩不是百回本作者,孙悟空是人类心灵最象征,唐僧81难原型是《还源篇》81章,小说文化原型是《性命圭旨》,李世民所代表之所有读者才是小说真正的主人公。
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《中国古代龟卜文化》是迄今为止我国都全面系统研究中国古代龟卜文化的革徐,也可以说是一部系统的龟卜发展史。
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