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醒世恒言 [明]冯梦龙 【正版图书】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
六经国史而外，凡著述皆小说也。而尚理或病于艰深，修词或伤于藻绘，则不足以触里耳而振恒心。此《醒世恒言》四十种，所以继《明言》、《通言》而刻也。明者，取其可以导愚也 通者，取其可以适俗也。恒则习之而不厌，传之而可久。三刻殊名，其义一耳。夫人居恒动作言语不甚相悬。一旦弄酒，则叫号踯躅，视堑如沟，度城如槛。何则？酒浊其神也。然而斟酌有时，虽毕吏部、刘太常未有时时如滥泥者。岂非醒者恒而醉者暂乎？繇此推之，惕孺为醒，下石为醉 却哮为醒，食嗟为醉 剖玉为醒，题石为醉。又推之，忠孝为醒，而悖逆为醉 节检为醒，而霪荡为醉 耳和目章、口顺心贞为醒 而即聋从昧，与顽用嚣为醉。人之恒心，亦可思已。从恒者吉，背恒者凶。心恒心，言恒言，行恒行。人夫妇而不惊，质天地而无怍。下之巫医可作，而上之善人君子圣人亦可
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