重现的镜子林贤治自选集 林贤治 贵州人民出版社 9787221149510
林贤治其人其文,具有一种理想主义和英雄主义的精神气质,可谓物质主义的时代的唐吉坷德。与那些逃避现实的闲适写作者不同的是,他的写作是介入的,灼热的,充满痛感的,而自由精神是贯穿其中的一条主线。 “林贤治自选集”(4卷)是对林贤治半个世纪写作生涯的全面回顾,是连着作者自身血肉的文字。他以切合自身的写作方式,去接近生活和生命中的真实。
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《孤独的异邦人》为知名诗人、学者林贤治**文字结集,是《旷代的忧伤》姊妹篇。2010年11月8日,林贤治以散文集《旷代的忧伤》获中国文学界单项奖金**的首届“在场主义散文奖”。主要内容为作者的人生经历、梦想、激情和难言的创痛,以及知识分子的精神自由及其变迁等。文章阐幽揭明,沉雄有力,理性而**锋。
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古有“唐宋八大家”,今有“现代八大家”! 大家风范,名编选本,尽显现代美文的魅力。
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鲁迅思想录 广西师范大学出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
没有时间看全集,《鲁迅思想录》菁华摘选,贴心注释,带你走进林贤治“一个人的鲁迅”!鲁迅是反对“摘句”的,理由很简单,就是容易流于片面。在后来写的一篇文章中,鲁迅以陶渊明为例说,世人多摘引其“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句,以完成一个“飘逸”的诗人形象,殊不知还有“金刚怒目”的一面,因为他确实写过像“刑天舞干戚,猛志固常在”一样的文字,并非整天整夜的飘飘然。可见,倘要摘句,就得极力避免以偏概全。目下的这个摘句式选本,就是基于这种考虑编选的。编者并非那类研究鲁迅的通人,自然,本书也不敢自诩为模范的选本,但是,力求显示鲁迅思想和人格中的实质性和丰富性,确是着手的初衷。
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随笔是随的精神加笔的风格;随是内面的自由,精神的自由,随心所欲也逾矩;笔是一种小型的、边缘的、反规范化的文体;人文,以立人为本。人是万物的尺度,也是精神的尺度;无精神,非随笔;不自由,非随笔。
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随笔是随的精神加笔的风格,随是内面的自由,精神的自由,随心所欲也逾矩,笔是一种小型的、边缘的、反规范化的文体,人文,以立人为本。人是万物的尺度,也是精神的尺度,无精神,非随笔;不自由,非随笔。
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守夜者的故事已经远去,惟夜留下,以及出没无常的兽群…… 人生*苦痛的是梦醒了无路可以走。 他常常慨叹于中国人的健忘。权势者的愚民手段之一,就是不避重复地粉饰现状,篡改历史。 身为奴隶尚不足悲,可悲的是安于奴隶。我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。 卡夫卡只有天堂,没有道路;鲁迅则只有道路,没有天堂。 ——林贤治
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山之民林贤治自选集 林贤治 贵州人民出版社 9787221149503
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随笔是随的精神加笔的风格,随是内面的自由,精神的自由,随心所欲也逾矩,笔是一种小型的、边缘的,反规范化的文体,人文,以立人为本。人是万物的尺度,也是精神的尺度,无精神,非随笔;不自由,非随笔。
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随笔是随的精神加笔的风格,随是内面的自由,精神的自由,随心所欲也逾矩,笔是一种小型的、边缘的,反规范化的文体,人文,以立人为本。人是万物的尺度,也是精神的尺度,无精神,非随笔;不自由,非随笔。
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大海那边林贤治自选集 林贤治 贵州人民出版社 9787221149527
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在作者的血脉里,依然流淌着父兄的滞重的血液,他们的心,依然为日日剧变着的家园而悸动。他们如实写下目睹耳闻的故园的一切,自始至终,不曾以聪明人的方式利用农民的痛苦。 ——林贤治 在这些繁华而又缺乏人气的地方,我无意间窥见了列祖列宗累死在田头、栽倒在逃荒路上的人为原因,感受到世世代代累积下来的屈辱和痛苦,我因此跟城市更加隔膜。 ——摩罗 社会的贫穷被广大的穷人隐藏起来,穷人越来越远离繁华、远离闹市。把财富筑垒的城市让给富人们,这座城市不久前,还是他们庄稼地和果园,后来就变成富人的天堂了。 ——刘亮程 我鄙视一切把农村视作田园的人们,他们不能理解劳动
¥12.00定价:¥16.00 (7.5折)
在作者的血脉里,依然流淌着父兄的滞重的血液,他们的心,依然为日日剧变着的家园而悸动。他们如实写下目睹耳闻的故园的一切,自始至终,不曾以聪明人的方式利用农民的痛苦。 ——林贤治 在这些繁华而又缺乏人气的地方,我无意间窥见了列祖列宗累死在田头、栽倒在逃荒路上的人为原因,感受到世世代代累积下来的屈辱和痛苦,我因此跟城市更加隔膜。 ——摩罗 社会的贫穷被广大的穷人隐藏起来,穷人越来越远离繁华、远离闹市。把财富筑垒的城市让给富人们,这座城市不久前,还是他们庄稼地和果园,后来就变成富人的天堂了。 ——刘亮程 我鄙视一切把农村视作田园的人们,他们不能理解劳动给
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百读不厌的经典作品,诗意盎然的现代解读。 如问中国自有新文学运动以来,谁*伟大?谁*能代表这个时代?我将毫不踌躇地回答:是鲁迅。……当我们见到局部时,他见到的却是全面。当我们热衷去掌握现实时,他已把握了古今与未来。要了解中国全面的民族精神,除了读《鲁迅全集》以外,别无捷径。 ——郁达夫
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在发生这一切时,我宛如面对游动的幽灵站在镜子前,思索着人烊为人类设立的法律,默想着被人们认为是蕴含生活奥秘的公正,考虑着其本性的含义。我的思绪似被雾气遮蔽的地平线一般逐渐淡漠。我从法庭走出来时,自言自语道:“青草汲取土中的各种营养,绵羊吃着青草,狼叼走羊,独角犀抵死狼,狮子猎食独角犀,死神带走狮子。有没有一种征服死神的力量,使这种不义的循环转化为公正呢?有没有一种正义的循环转化为公亚呢?……” ——纪伯伦:《坟墓的呐喊》
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鲁迅选集。 百读不厌的经典作品,诗意盎然的现代解读。 如问中国自有新文学运动以来,谁*伟大?谁*能代表这个时代?我将毫不踌躇地回答:是鲁迅。……当我们见到局部时,他见到的却是全面。当我们热衷去掌握现实时,他已把握了古今与未来。要了解中国全面的民族精神,除了读《鲁迅全集》以外,别无捷径。 ——郁达夫
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流亡者的文学,原本并非作为艺术的范本而出现的,及至穿越蒙难的时代而至今日,也当算是历史性的文献了。好在人类的进步事业远比文学事业本身要伟大得多。仅此一端,丛书的编辑便不失为一种欣慰的纪念;虽然出版以后,逃不掉寂寞的命运是很可能的。
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古有“唐宋八大家”,今有“现代八大家”! 大家风范,名编选本,尽显现代美文的魅力。
¥16.50定价:¥22.00 (7.5折)
古有“唐宋八大家”,今有“现代八大家”!大家风范,名编选本,尽显现代美文的魅力。
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鲁迅选集。 百读不厌的经典作品,诗意盎然的现代解读。 如问中国自有新文学运动以来,谁*伟大?谁*能代表这个时代?我将毫不踌躇地回答:是鲁迅。……当我们见到局部时,他见到的却是全面。当我们热衷去掌握现实时,他已把握了古今与未来。要了解中国全面的民族精神,除了读《鲁迅全集》以外,别无捷径。 ——郁达夫
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古有“唐宋八大家”,今有“现代八大家”! 大家风范,名编选本,尽显现代美文的魅力。
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旷代的忧伤 文化沙漠中的耀眼绿洲!知识分子的冷峻良心!盛世和乐中的旷代忧伤!
林贤治先生作品! 林贤治的文章沉雄有力,豪而不宕,刚而不历,阐幽揭明,总含深远的忧愤,褒贬论析,恻怆矜雅。 作者深刻体验着东西方思想者奇特的人生和他们苦苦追求的理想,每个个体在他的笔下浮现了曾经生动的面容 有了面容的灵魂和思想才显得生动和真实。
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旷代的忧伤 林贤治散文随笔选 林贤治 著 文学社科书 社会研究方法 江苏人民出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
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十多年前,即有论客断然宣告:现在已经到了“非英雄化”的时代。后来,文界果然有了关于鼻涕毛毛虫之类的“实验性”叙事话语;再后来,“躲避崇高”的高论也都出来了。然而事实上,却有一些人,以无比艰苦、永不停顿的工作和斗争,改造着周围的世界。正如鲁迅所说,这是地底下的“中国的脊梁”;不是几个嗤笑英雄的“英雄”,以自欺欺人的笔墨和脂粉所能抹煞得了的。
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