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荒腔野调说鬼事，嬉笑怒骂论人情。以侦探般的眼光爬梳典籍，搜罗异事，揪出那些可悲可笑、可怕可爱又可叹的鬼！“其实有些虚妄的东西自有其存在的合理性，正如某些供于庙堂、昭示天下的一本正经的东西本来就是虚妄一样。”
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◎ “将鬼魂当作正经学问研究的第一人”栾保群作品◎ 鬼是什么模样？鬼有气吗？鬼的声音是什么样的？鬼真的没有影子吗？阴间为什么没有农民？鬼怕什么？鬼为何会来人间打工？◎ 鬼不但处于荒野墟墓、穷乡僻巷，而且直接走入都市，甚至就在光天化日之下与人相处。害人的鬼不能说没有，但并不比害人的人更多。◎ 对于妖怪尚要有平等心，去“人我相”，对我们自己的鬼魂岂不更应该平等一些？◎ 从古典笔记中的“
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探寻幽冥界的魂灵，揭秘阳世间的人性睡梦中魂灵四处游荡时，是谁在看守人的躯壳，维持人的生命？人死之后，魂灵归于何处？倘若被冥界错抓，魂灵是否会再返躯壳重新做人？门第、礼数、法制等还能束缚鬼魂吗？魂灵在去“见阎王”途中，是踽踽独行还是由冥界公差押送？“走阴”之人需要具备哪些条件？“三魂七魄”在躯壳中如何分工？怎样维持平衡？为何常有魂灵借用别人的躯壳重生？
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探寻幽冥界的魂灵，揭秘阳世间的人性睡梦中魂灵四处游荡时，是谁在看守人的躯壳，维持人的生命？人死之后，魂灵归于何处？倘若被冥界错抓，魂灵是否有机会再返躯壳重新做人？门第、礼数、法制等还能束缚鬼魂吗？魂灵在去“见阎王”途中，是踽踽独行还是由冥界公差押送？“走阴”之人需要具备哪些条件？“三魂七魄”在躯壳中如何分工？怎样维持平衡？为何常有魂灵借用别人的躯壳重生？
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日知录集释（全校本）全三册 [清]顾炎武 黄汝成 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《清代学术名著丛刊 日知录集释（全校本）（套装上中下册）》旨在资治，“平生之志与业皆在其中”。道光年间，黄汝成收录道光前九十余家学者对《日知录》的研究成果，成《日知录集释》一书，是为西谿草庐重刊本。此次整理校点即以西谿草庐本为底本，汲取了黄侃《日知录校刊》成果，对《日知录》、《日知录集释》的引文，尽量一一核对原书，纠谬正误。阎若璩之后李遇孙所著之《日知录续补正》、丁晏所著之《日知录校正》、俞樾所著之《日知录小笺》俱为黄汝成所未见者，择其精要，编入《日知录》相应各条之后。《日知录集释（全校本上中下）》附录《谲觚十事》、《日知录之余》，供读者参考。
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日知录集释 中华国学文库 顾炎武 撰,黄汝成集释,栾保群校点 中华书局
本次出版，全面吸纳了《刊误》《续刊误》《校正》《续补正》《小笺》《校记》，及张京华《日知录校释》、陈垣《日知录校注》的整理和考辨成果，后出转精，兼顾了通俗性（详尽注释）和学术性（校记、订正误字、恢复原貌、附录所收史料），雅俗共赏。 具体来说，较此前《日知录》的各个整理本做出了如下改进： 1.进行了更精良的版式设计，既遵古本又完善有序，不同层级之间区分清晰朗目。 2.更全面地恢复了顾氏原书的原貌，将刊刻者为避文字狱而删改的违碍字句逐一恢复和指明；广泛采厕传世资料，订正原文误字。 3.增加大量注释，包括的人名、书篇名和卷数的细化，题解，完整文献的征引，对事典、故实、史事等的详尽说明。为读者提供便利，扫清阅读障碍。 4.吸收了目前评价较好的几个《日知录》整理本的研究成果，后出转精。（有陈垣《日知录
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