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潘镜如的《民间汉字图形研究》汇集了遗落在民间的一种特殊类别的艺术形式,也给我们再现了一种非物质文化财富的力量。汉字图形是一种符号和图形奇妙的结合,它体现了世俗不屈的想象力,展示了形象思维对理性思维的抗争与妥协。这些被图形解构着的汉字或者说是汉字所驾驭的图形,无一不散发着世俗生活的光芒。
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中国美术与现代主义-(庞德、摩尔、史蒂文斯研究) 比较文学与跨文化研究丛书
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张志和为故宫博物院研究员,专门从事书画、古文献研究和书法艺术创作,师从启功先生。 书法作品被人民大会堂、中国美术馆等***收藏机构收藏,神州六号和神舟七号宇宙飞船搭载其专门创作的书法作品遨游太空,外交部亦将其书法作为国礼赠送国外政要。 人民大会堂为迎接建国六十周年,在全国范围内遴选书画作品装饰金色大厅,张志和教授撰文并书写的《中华颂》成为**入选的书法巨作,该作品宽十八米,高三米七二。 独立编写的毛笔字《写字》教材(共十册)纳入“义务教育标准实验教材”系列,由人民教育出版社连续出版。
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上海百年室内设计(1843-1949) 浙江省哲学社会科学规划后期资助课题成果文库
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新中国成立六十多年来,文学理论在不同的历史时期,在中国人的社会和文化生活中,起过极其重要的作用。从新中国成立初年的一些文艺论争对当时的政治走向的影响,到 文化大革命 期间文艺进入到思想文化领域的核心地带的状况,到改革开放初期文艺对推动仪式形态转型的重大意义,再到新世纪头十年文艺学研究在当代社会文化建设中所扮演的角色,高建平主编的《当代中国文艺理论研究(1949-2009)》都作了认真的研究。
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佛教水陆画研究 戴晓云 中国社会科学出版社【.正版】 【正品保证,进入店铺更多优惠!】
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当代中国艺术学研究(1949-2009)(学科发展报告)(创新工程)
《当代中国艺术学研究(1949-2009)》概略论述了中华人民共和国成立至今六十多年间中国艺术学科的发展状况,其中重点描述新时期以来中国艺术学科的发展状况。 全书共分12章:首先概要描述当代中国艺术学的流变,然后依次介绍艺术学、音乐学、美术学、设计艺术学、戏剧戏曲学、电影学、广播电视艺术学、舞蹈学、数字艺术学、书法学、建筑艺术学。
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肖文礼编*的《岁时节日体系中的赣南客家仪式音乐研究》以发生在该地区礼俗仪式中的艺术行为和音乐活动为研究对象,以年度周期为时间取域,以节令顺序为体例结构,力求将研究对象从宏观和微观层面进行深描和阐释。该行素详细记录由正月春节封闭走向开放的 大神会 仪式过程,并对发生在仪式中的音声境遇进行分类与解析;对三月清明祭祖仪式的文化生态系统进行系统概述,说明该仪式之所以繁盛至今的原因;通过对仪式中各次群体认同结构的分析,阐明祭祖是如何在 明晰血缘脉络、凝聚宗族关系 中发挥功用;从四月至八月的庙会乐班与戏班两方面入手,兼及音乐本体的分析,发现仪式性乐班与当地的采茶戏班在用乐上具有相通性的特点。
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《写实理念与中国现代演剧》的研究对象为话剧传入之初至新中国成立前的中国现代演剧形态。《写实理念与中国现代演剧》围绕 写实 这一核心概念,着重从舞台艺术内部(包括舞台美术、表演、观演关系)和社会存在方式两大方面入手探讨这一进程中的相关问题。将古典戏曲与现代话剧共同融入 大戏剧 视野中,从而对中国现代演剧生态给予整体性关注。
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