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《当代书法名家书五体古诗百首:李强隶书古诗百首》选了一百首内容健康、人们喜闻乐见的古诗,请著名书家用隶体书写,每页一首,每首都作为一件完整的书法作品来创作。由于该书的对象是广大书法爱好者,所以从所选内容到创作的形式、风格都注意到了通俗性与普及性,作品不但要体现出隶体的创作共性规律,而且体现着书家的创作个性在创,作品中不但涉及到字法、章法、墨法等各方面,而且要在统一中求变化。
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汉碑残石五十品 徐玉立、李强 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
在这批残石书法中,尤为可贵的是因是汉物,其精神面貌自然是汉人气象。汉人的书风是淳朴古拙的,“不知有唐,无论魏晋”。所谓流美与汉人无缘,博大、雄浑、高古、磊落是汉代隶书的特征,这是唐人无法企及的。基于此,信手拈来一件汉代拓片,也足以令人回肠荡气,叹为观止。在《汉碑残石五十品》中,有些是从未面世的新出资料,如《冀州从事冯君碑》,风格工整浑厚,宽博平稳,精到刚劲,足可以与《熹平石经》相媲美。更为可贵的是,残石书法既守汉式,又出新意,寓变化于平正之中,既有庙堂碑刻的法度,又兼摩崖石刻的率意,结字多出人意料,章法且自然错落。
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淳化阁帖 王羲之法帖 李强 编 9787540132408 河南美术出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《淳化阁帖》是我国历史上现存最早的一部书法丛帖。宋初,太宗赵炅命翰林侍书王著甄选内府所藏历代帝王、名臣、书家等墨迹作品,于淳化三年(992)摹勒刊刻。《淳化阁帖》共十卷,收录历代书法作者102人,计420帖,记录了秦汉至隋唐一千多年的书法发展历程,是现存第一部关于中国书法史的大型图典。 历代翻刻本中影响最广、传播最久、声名最重者莫过于“肃府本”。相传明洪武二十五年(1392),太祖朱元璋封第十四皇子朱楧为肃庄王,并赐宋本《阁帖》一部十卷以为传代之宝,秘藏内库,此部《淳化阁帖》即是“肃府本”刊刻之原始底本,可惜在清初宜告失传。 《淳化阁帖》中六至八卷为王羲之法帖。王羲之真迹早于不存于世,唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。王羲之的书法兼善隶、楷、行、草各体,精研体势,心摹手追,广采众
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淳化阁帖(初拓肃府本) 王献之法帖(一)李强 编河南美术出版社9787540132422 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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韩国书法丛考李强 著河南美术出版社9787540112462 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
初识李强,即被他那挺拔雄健的大侠威仪所吸引,使我不由的想到古代那位手握长剑高歌“风萧萧兮易水寒……”的燕赵壮士,想到那尊罗丹享誉世界的著名雕塑“思想者”。 李引的这种人文关怀,还不止一对东方文化方面。早在80年代初,他就认真研读了西方艺术史,尤其是西方现代艺术史。他认为西方现代的叛逆性只是一种表征,而种种变化着艺术样式和流派的产生都有深刻的社会内涵。西方这种求新、求变、求奇的追求是20世纪西方社会发展变化的一个缩影。如果从中可以借鉴的话,其灵魂则是“创新”二字。正因为东西方文化有着明显的差异,东方文化如何在自己传统基础上求新变则是一个无法回避且又值得深思的问题。他认为在书法创作上有着两种倾向:一种是更传统,走入古文字系列,走入简牍帛书;一种是现代派书法创作,追求表现主义形式的真
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淳化阁帖初拓肃府本 王献之法帖(二)李强 编河南美术出版社9787540132415 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
《淳化阁帖》是我国历史上现存早的一部书法丛帖。宋初,太宗赵炅命翰林侍书王著甄选内府所藏历代帝王、名臣、书家等墨迹作品,于淳化三年(992)摹勒刊刻。《淳化阁帖》共十卷,收录历代书法作者102人,计420帖,记录了秦汉至隋唐一千多年的书法发展历程,是现存第一部关于中国书法史的大型图典。 历代翻刻本中影响广、传播久、声名重者莫过于“肃府本”。相传明洪武二十五年(1392),太祖朱元璋封第十四皇子朱楧为肃庄王,并赐宋本《阁帖》一部十卷以为传代之宝,秘藏内库,此部《淳化阁帖》即是“肃府本”刊刻之原始底本,可惜在清初宜告失传。 《淳化阁帖》中第九、十卷为王献之法帖。前人评论王献之的书法为“丹穴凰舞,清泉龙跃。精密渊巧,出于神智”。他的用笔,从“内拓”转为“外拓”。王献之的遗墨保存很少,数量
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/我向经典学书法.中小学生描红丛书 李强 河南美术出版社 【新华书店正版图书书籍】 正版全新书籍 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠!
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千里之境 启功 著 李强 编 书法/篆刻/字帖书籍艺术 正版图书籍 中国经济出版社
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淳化阁帖初拓肃府本 王献之法帖【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
适读人群 :书法作者 碑帖研究者 “二王”的经典永远都是那么经典,对后世的影响是极其深远的。你临或者不临,她永远在那里,她是一座高山,永远矗立在书法经典之巅。 宋代至今年代久远,淳化阁帖祖本存世早已寥若辰星。2003年上海博物馆斥巨资从美国购回的四卷“阁帖”祖本,号称为“最善本”,即使最善本也是残本,更何况有人对其真伪存有不同意见。明万历年至今也有400余年的历史,肃府本存世已十分罕见,就连以富藏闻名的上海博物馆也不曾收藏全本。本套淳化阁帖(初拓肃府本)一套五册,王羲之法帖三册、王献之法帖两册,出版底本采用的是民国年间日本影印的“清雅堂本”,此本拓工在编排上,我们对原帖进行了放大,并逐页配上了释文,更方便书法作者进行临摹和识读。另外,本书的出版,可以为阁帖研究
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汉碑残石五十品 徐玉立、李强 编 河南美术出版社 【速开发票,此书为单本而非一套,支持7天无理由退换】
在这批残石书法中,尤为可贵的是因是汉物,其精神面貌自然是汉人气象。汉人的书风是淳朴古拙的,“不知有唐,无论魏晋”。所谓流美与汉人无缘,博大、雄浑、高古、磊落是汉代隶书的特征,这是唐人无法企及的。基于此,信手拈来一件汉代拓片,也足以令人回肠荡气,叹为观止。在《汉碑残石五十品》中,有些是从未面世的新出资料,如《冀州从事冯君碑》,风格工整浑厚,宽博平稳,精到刚劲,足可以与《熹平石经》相媲美。更为可贵的是,残石书法既守汉式,又出新意,寓变化于平正之中,既有庙堂碑刻的法度,又兼摩崖石刻的率意,结字多出人意料,章法且自然错落。
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