该书为国内首次大规模搜集/整理/集录《金刚经》书法，弘传学修，见即获益。 全书荟萃15件原比例/高清/复制/精印手卷，笔精墨妙，堪称法帖**，是临摹/抄录/创作的**范本！吉瑞延绵，是读颂/供养/修行的传世典籍！ 本系列字帖共精选历代书家所写《金刚经》墨迹、刻帖近共14件长卷。包括王羲之、柳公权、张即之、苏轼、黄庭坚、赵孟頫、董其昌、文徵明、傅山、雍正、弘一法师、金农诸家力作，同时收录泰山经石峪摩崖石刻作品，并随书附以《金刚经精解》及每位书家简介，作品评析。本书所收录的名家作品书体不同、风格各异，书册印刷精美，以供广大书法爱好者及书法教育工作者学习、参考和收藏。\\
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上卷目录 晋·王羲之《兰亭序》《快雪时晴帖》《姨母帖》《大道帖》《二谢帖、得示帖》《丧乱帖》《孔侍中帖》《平安帖、何如帖、奉橘帖》《集王圣教序》晋·王献之《廿九日帖》《鸭头丸帖》《中秋帖》《东山松帖》《鹅裙帖》《地黄汤帖》《舍内帖》晋·王珣《伯远帖》唐·欧阳询《卜商读书帖》《仲尼梦奠帖》《张翰帖》唐·虞世南《汝南公主墓志》唐·陆柬之《文赋》唐·李世民《温泉铭》唐·李邕《麓山寺碑》《云麾将军碑》唐·李隆基《鹡鸰颂》唐·李白《上阳台帖》唐·颜真卿《祭侄文稿》《争座位帖》《让宪部尚书表》《祭伯父帖》《湖州帖》《刘中使帖》唐·柳公权《蒙诏帖》《谢紫丝靸鞋帖》《圣慈帖》《伏审帖》《奉荣帖》《辱问帖》唐·杜牧《张好好诗》五代·杨凝式《韭花帖》跋《卢鸿草堂十志》·李建中《贵宅帖》《土母帖》《同年帖》
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《历代名家书心经》题称般若者何。乃梵语也。此云智慧。称波罗蜜多者何。亦梵语也。此云到彼岸。谓生死苦趣。犹如大海。而众生情想无涯。无明不觉。识浪奔腾。起惑造业。流转生死。苦果无穷。不能得度。故云此岸。惟吾佛以大智慧光明。照破情尘。烦恼永断。诸苦皆尽。二死永亡。直超苦海。高证涅药。故云彼岸。所言心者。正是大智慧到彼岸之心。殆非世人肉团妄想之心也。良由世人不知本有智慧光明之心。但认妄想攀缘影子。而以依附血肉之团者为真心。所以执此血肉之躯以为我有。故依之造作种种恶业。念念流浪。曾无一念回光返照而自觉者。日积月累。从生至死。从死至生。无非是业。无非是苦。何由得度。惟吾佛圣人。能自觉本真智慧。照破五蕴身心。本来不有。当体全空。故顿超彼岸。直渡苦海。因愍迷者。而复以此自证法门而开导之
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日本唐风书法精选 金墨 编 9787506846066 中国书籍出版社【可开电子发票】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《日本唐风书法精选》采用原色、超高清技术复制精印，纤毫毕现，几如真迹。《日本唐风书法精选》荟萃日本古代书法史上里程碑式经典之作，包括“三笔三迹”共六位著名书家的代表性作品。看晋韵唐风如何融入笔端。将书法技道一一化为己有。《日本唐风书法精选》是广大书家和学书人欣赏、临摹、创作的优秀范本。 在日本，书道古陈《入木道》《笔道》，江户时代才称之为《书道》。飞鸟时代（6世纪末-710，中国唐代），日本书道正式开始，圣德太子亲抄的《法华义疏》被认为是日本最早的书法作品。
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历代名家书心经 金墨 著 9787508638447 中信出版社【可开电子发票】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《历代名家书心经》题称般若者何。乃梵语也。此云智慧。称波罗蜜多者何。亦梵语也。此云到彼岸。谓生死苦趣。犹如大海。而众生情想无涯。无明不觉。识浪奔腾。起惑造业。流转生死。苦果无穷。不能得度。故云此岸。惟吾佛以大智慧光明。照破情尘。烦恼永断。诸苦皆尽。二死永亡。直超苦海。高证涅药。故云彼岸。所言心者。正是大智慧到彼岸之心。殆非世人肉团妄想之心也。良由世人不知本有智慧光明之心。但认妄想攀缘影子。而以依附血肉之团者为真心。所以执此血肉之躯以为我有。故依之造作种种恶业。念念流浪。曾无一念回光返照而自觉者。日积月累。从生至死。从死至生。无非是业。无非是苦。何由得度。惟吾佛圣人。能自觉本真智慧。照破五蕴身心。本来不有。当体全空。故顿超彼岸。直渡苦海。因愍迷者。而复以此自证法门而开导之
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一套可以相伴终生的经典法帖 遴选 海内外馆藏 私藏 法帖遗墨 名碑古刻 汇集 佳本 珍本 孤本 纸精墨妙 摹拓精良 通临|精临|背临 汲取 传统菁华 正脉|流变|脱化 根植 古典基因
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弘一法师为近代高僧，著名书法家，新文化运动先驱。本书所选取弘一法师的小楷作品，笔意楷中带行，观之如繁星满天，空灵高古，充满了超凡的宁静和云鹤般的淡远，体现出书者对书法境界之美的深切体悟。本书法集适合广大书法爱好者学习和收藏。
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汉隶名品 精装版 安徽美术出版社 书法篆刻 9787539888217新华正版
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下卷目录： 南宋·张即之 《杜甫诗卷》 南宋·米友仁《潇湘奇观图题跋》 南宋·陆游 《自作诗卷》 《怀成都十韵诗卷》 南宋·吴琚 《急足帖》 《禀报帖》 《寿父帖》 《观李氏谱牒帖、焦山题名帖》 元·鲜于枢 《麻徵君透光古镜歌》元·赵孟頫 《前后赤壁赋》 《行书归去来辞卷》 《洛神赋》 《心经》 《止斋记》 《兰亭序》十三跋 元·张雨 《独游龙井方圆庵卷》 元·柯九思 题《唐人临王右军帖》 《上京宫词》元·康里巎巎? 跋《赵松雪长清静经》 《奉记帖》 元·杨维桢 《竹西草堂记题卷》 《行书诗卷》跋《张雨自书诗册》 跋《龚开骏骨图卷》《梦游海棠城记》 《城南唱和诗卷》 《游仙唱和诗》 元·倪瓒 《行楷书淡室诗》 题《虞山林壑图》 《山水书画合璧卷》 《幽涧寒松图》 《容
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《历代名家书心经》题称般若者何。乃梵语也。此云智慧。称波罗蜜多者何。亦梵语也。此云到彼岸。谓生死苦趣。犹如大海。而众生情想无涯。无明不觉。识浪奔腾。起惑造业。流转生死。苦果无穷。不能得度。故云此岸。惟吾佛以大智慧光明。照破情尘。烦恼永断。诸苦皆尽。二死永亡。直超苦海。高证涅药。故云彼岸。所言心者。正是大智慧到彼岸之心。殆非世人肉团妄想之心也。良由世人不知本有智慧光明之心。但认妄想攀缘影子。而以依附血肉之团者为真心。所以执此血肉之躯以为我有。故依之造作种种恶业。念念流浪。曾无一念回光返照而自觉者。日积月累。从生至死。从死至生。无非是业。无非是苦。何由得度。惟吾佛圣人。能自觉本真智慧。照破五蕴身心。本来不有。当体全空。故顿超彼岸。直渡苦海。因愍迷者。而复以此自证法门而开导之
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历代名家书金刚经 金墨 【正版】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《金刚经》，又称《金刚般若波罗蜜经》。是大乘佛教般若部重要经典之一，最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年（402）译出，共卷，5000余字。由于此经以空慧为体，说一切法无我之理，篇幅适中，不过于浩瀚，也不失之简略，故历来弘传甚盛，特别为惠能以后的禅宗所重。
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弘一法师为近代高僧，著名书法家，新文化运动先驱。本书所选取弘一法师的小楷作品，笔意楷中带行，观之如繁星满天，空灵高古，充满了超凡的宁静和云鹤般的淡远，体现出书者对书法境界之美的深切体悟。本书法集适合广大书法爱好者学习和收藏。
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《历代名家书心经》题称般若者何。乃梵语也。此云智慧。称波罗蜜多者何。亦梵语也。此云到彼岸。谓生死苦趣。犹如大海。而众生情想无涯。无明不觉。识浪奔腾。起惑造业。流转生死。苦果无穷。不能得度。故云此岸。惟吾佛以大智慧光明。照破情尘。烦恼永断。诸苦皆尽。二死永亡。直超苦海。高证涅药。故云彼岸。所言心者。正是大智慧到彼岸之心。殆非世人肉团妄想之心也。良由世人不知本有智慧光明之心。但认妄想攀缘影子。而以依附血肉之团者为真心。所以执此血肉之躯以为我有。故依之造作种种恶业。念念流浪。曾无一念回光返照而自觉者。日积月累。从生至死。从死至生。无非是业。无非是苦。何由得度。惟吾佛圣人。能自觉本真智慧。照破五蕴身心。本来不有。当体全空。故顿超彼岸。直渡苦海。因愍迷者。而复以此自证法门而开导之。欲
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魏碑名品 金墨 著 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
魏碑作品简介 《爨宝子碑》 刻于东晋安帝义熙元年（公元405年）。此碑笔画承袭隶书的方截起收样式，顶角多呈尖厉，似隶似楷。结体跌宕恣肆，错落有致。全篇方刚严整与生拙奇肆既相对比，又能和谐统一。康有为称其为“雄强茂美之宗”。此碑与刘宋时期的《爨龙颜碑》并称“二爨”。 《爨龙颜碑》 刻于南朝宋孝武帝大明二年（公元458年）。文述爨龙颜生平事迹。此碑点画浑厚朴茂，留有隶意。结构倾倒欹侧，多呈左低右高之状，平稳中有一股奇崛之气。章法于整齐中见错落，贯气通畅，呼应协调。康有为将其列为“神品”。与《爨宝子碑》并称“二爨”。 《元桢墓志》 刻于北魏孝文帝太和二十年(公元496年)。1926年夏出土于洛阳城北高沟村东南，后经于右任先生收藏并移存西安碑林至今。此志保存较好，字口清晰，笔画刚劲
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新书正版 集王圣教序研习精要 金墨编 **利器原碑原石原寸拓本放大精印王羲之行书书法碑帖临习字帖临摹研习字汇 中国画报出 可开发票，团购联系在线客服有优惠
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《金刚经》，又称《金刚般若波罗蜜经》。是大乘佛教般若部重要经典之一，最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年（402）译出，共卷，5000余字。由于此经以空慧为体，说一切法无我之理，篇幅适中，不过于浩瀚，也不失之简略，故历来弘传甚盛，特别为惠能以后的禅宗所重。
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正版现货 王铎巨轴五百品 金墨编 软笔毛笔成人临习字帖行草书书法碑帖法帖条幅500品图书籍艺术资料中国画报出版 部分书籍售价高于定价严者慎拍
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