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邹红、王翠艳、黎萌编著的这本《百年中国戏剧史(1900-2000百年中国艺术史)》通过对中国戏剧艺术发展情况的叙述,深入探讨了1900-2000这一百年戏剧艺术发展与社会、经济、思想及文化变迁的深层互动关系。为客观、准确地呈现这一百年的戏剧艺术史,作者借助20世纪的中国戏剧艺术解读了20世纪的中国历史,用20世纪的中国历史阐释了这一时期戏剧艺术的特征、意义和价值。
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湘剧高腔十大记 范正明 注 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
湘剧高腔为全国稀有声腔之一,也是个很有特色的剧种,高腔剧目大多源于元代杂剧和传奇,本书所收高腔剧本,都是建国后根据党的“百花齐放,推陈出新”的文艺方针,在尊重传统的原则下,经过不同程度的整理改编而成的,是保护、继承湘剧传统的一部珍贵资料。湘剧高腔是个很有特色的剧种。据戏曲史家的研究,南戏衍变成“四大声腔”以后,其中余姚、弋阳二支,更多地保存了早期南戏的民间戏剧特色,继续向全国南北各地流布,形成了一个高腔系统。它们长期在民间流传,现实主义、人民性得到了提高,许多剧目在局部上突破了封建思想体系的局限 在艺术形式上也出现了重要的变化。
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中国戏曲概论【正版图书,达额减,电子发票】 【正版书籍,满额减,电子发票】
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【13年老店】 美的历程 导读手册 李泽厚 中国古典美学的经典之作 一部极简中华文明史 道尽五千年华夏之美
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湘剧剧目探微 范正明 著 岳麓书社 9787807614111 正版图书,下单速发,可开发票
龙凤旗汉宣帝(刘询)时,胡后及其子景文,被太师苗宗善谗害,逃出宫去。十多年后,景文长大成人,奉母命上长安寻父,先谒宰相张敬宗,诉明身世,张素知胡后母子冤屈,上朝见帝,假称胡姓举子应试,宣帝亲自面试,景文对答如流,宣帝十分赏识,夺苗都察院职给景文。苗恨之,故意馈赠厚礼,诬其受贿。景文上殿予以申述,揭露苗之阴谋。宣帝又赐以尚方剑、龙凤旗,以制苗宗善。弹腔。一名《马蹄炮》。
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《宋元戏曲史》:歌舞之兴,其始于古之巫乎,巫之兴也,盖在上古之世。《楚语》:“古者民神不杂,民之精爽不携贰者,面又能齐肃衷正。(中略)如此,则明神降之。在男日觋,在女日巫。(中略)及少皞之衰?九黎乱德,民神杂糅,不可方物。夫人作享,家为巫史。”然则巫觋之兴,在少皞之前,盖此事与文化俱古矣。巫之事神,必用歌舞……
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宋元戏曲史 王国维 著 岳麓书社【正版】 畅销推荐,正版保证,现货直发,物流快捷,优惠多多,欢迎选购!
《宋元戏曲史》:歌舞之兴,其始于古之巫乎,巫之兴也,盖在上古之世。《楚语》:“古者民神不杂,民之精爽不携贰者,面又能齐肃衷正。(中略)如此,则明神降之。在男日觋,在女日巫。(中略)及少皞之衰?九黎乱德,民神杂糅,不可方物。夫人作享,家为巫史。”然则巫觋之兴,在少皞之前,盖此事与文化俱古矣。巫之事神,必用歌舞……
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湘剧高腔为全国稀有声腔之一,也是个很有特色的剧种,高腔剧目大多源于元代杂剧和传奇,本书所收高腔剧本,都是建国后根据党的“百花齐放,推陈出新”的文艺方针,在尊重传统的原则下,经过不同程度的整理改编而成的,是保护、继承湘剧传统的一部珍贵资料。湘剧高腔是个很有特色的剧种。据戏曲史家的研究,南戏衍变成“四大声腔”以后,其中余姚、弋阳二支,更多地保存了早期南戏的民间戏剧特色,继续向全国南北各地流布,形成了一个高腔系统。它们长期在民间流传,现实主义、人民性得到了提高,许多剧目在局部上突破了封建思想体系的局限 在艺术形式上也出现了重要的变化。
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宋元戏曲史 王国维 著 岳麓书社【正版】 畅销推荐,正版保证,现货直发,物流快捷,优惠多多,欢迎选购!
《宋元戏曲史》:歌舞之兴,其始于古之巫乎,巫之兴也,盖在上古之世。《楚语》:“古者民神不杂,民之精爽不携贰者,面又能齐肃衷正。(中略)如此,则明神降之。在男日觋,在女日巫。(中略)及少皞之衰?九黎乱德,民神杂糅,不可方物。夫人作享,家为巫史。”然则巫觋之兴,在少皞之前,盖此事与文化俱古矣。巫之事神,必用歌舞……
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含英咀华--湘剧传统折子戏一百出(全三册)湘剧剧目探微丶湘剧名伶录共五本 范正明编 岳麓书社 部分图片套装书籍可能不全下单前请咨询线上客服
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正版书籍 民国学术文化名著丛书:宋元戏曲史 王国维 著 岳麓书社 正版图书支持发票 七天无理由退货让您购物无忧
《宋元戏曲史》:歌舞之兴,其始于古之巫乎,巫之兴也,盖在上古之世。《楚语》:“古者民神不杂,民之精爽不携贰者,面又能齐肃衷正。(中略)如此,则明神降之。在男日觋,在女日巫。(中略)及少皞之衰?九黎乱德,民神杂糅,不可方物。夫人作享,家为巫史。”然则巫觋之兴,在少皞之前,盖此事与文化俱古矣。巫之事神,必用歌舞……
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民国学术文化名著 宋元戏曲史 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
王国维不仅在古史地、古文字上是一代大师,在中国戏曲史研究上也卓有贡献,《宋元戏曲史》即是他这方面的代表作。中国戏剧艺术在元代达到了高度的繁荣,但却因以往学者的轻视而晦暗不显。《宋元戏曲史》在这方面作了开创性的工作,它全面考察,追根溯源,回答了中国戏剧艺术的特征,中国戏剧的起源和形成、中国戏曲文学的成就等带根本性的问题,使元曲这一瑰宝重放异彩,并为今后的戏剧史研究指明了道路。《宋元戏曲史》简体横排,以适应现代读者的阅读习惯。加上,对作者其人及其书予以简要介绍,有助于现代读者加深理解。加上少量的历史图片,图文并茂,使读者知人论世、知世论人。选目精当、装贞得体、印刷精美,既是文史爱好者了解学术文化的一条重要渠道,也是值得书友珍藏的珍品。
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宋元戏曲史 王国维 著 岳麓书社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
《宋元戏曲史》:歌舞之兴,其始于古之巫乎,巫之兴也,盖在上古之世。《楚语》:“古者民神不杂,民之精爽不携贰者,面又能齐肃衷正。(中略)如此,则明神降之。在男日觋,在女日巫。(中略)及少皞之衰?九黎乱德,民神杂糅,不可方物。夫人作享,家为巫史。”然则巫觋之兴,在少皞之前,盖此事与文化俱古矣。巫之事神,必用歌舞……
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王国维不仅在古史地、古文字上是一代大师,在中国戏曲史研究上也卓有贡献,《宋元戏曲史》即是他这方面的代表作。中国戏剧艺术在元代达到了高度的繁荣,但却因以往学者的轻视而晦暗不显。《宋元戏曲史》在这方面作了开创性的工作,它全面考察,追根溯源,回答了中国戏剧艺术的特征,中国戏剧的起源和形成、中国戏曲文学的成就等带根本性的问题,使元曲这一瑰宝重放异彩,并为今后的戏剧史研究指明了道路。《宋元戏曲史》简体横排,以适应现代读者的阅读习惯。加上,对作者其人及其书予以简要介绍,有助于现代读者加深理解。加上少量的历史图片,图文并茂,使读者知人论世、知世论人。选目精当、装贞得体、印刷精美,既是文史爱好者了解学术文化的一条重要渠道,也是值得书友珍藏的珍品。
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美的历程 李泽厚 著 社科 美学 艺术理论(新) 正版图书籍岳麓书社
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作者以浅显的语言与青年学生谈艺术,谈人生,让他们对艺术的方方面面有所了解,从而提高自己的艺术素养。这些文章,在作者结集出版之前,大多曾发表在1935年和1936年的《申报》上,也有发表在当时的《中学生》、《浙江青年》、《宇宙风》、《论语》、《新中华》、《文学》等刊物上的。
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