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中外民间故事 名著阅读课程化丛书 (中小学生课外阅读指导丛书) 无障碍阅读 彩插励志版 张琪 山东美术出版社 新华书店，电子发票，多仓就近发货
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麒麟送子考索张道一山东美术出版社9787533025724 ; 978-7-5330-2572-4
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铜镜 实用文玩收藏指南 【正版】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
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空花 剪纸研究与创作 乔晓光 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
乔晓光和自己的意义站在一起了。他是个多面性的人物，有时持重，有时轻肠，时而晦涩，时而晓畅，当然，这取决于所面对的事物。他首先是画家，剪纸、油画、水墨都在他的工作范围之内，所以思维形式常常面对不同介质来回转换 在不同空间里，他又时而学者，时而专家。虽然身份经常切换，但整体地看，他是个彻头彻尾浸润在文化里的艺术家，是个热衷实验、喜欢探索自己的感觉边际、敢于冒险来去不同精神维度而又拒绝。成熟”的艺术家。所以在很多人眼里，他飘渺，虚幻，超然于红尘之上，在光怪陆离的现实里，像一株超现实的光束，几如他的名字。一旦拿起剪刀面对用纸，乔晓光立刻进入忘乎所以的状态，常常变成诗人、变成作曲家、变成童话家，变成哲学家，也时常变成儍乎乎的孩子。但不管进入哪种角色，都质朴，纯粹，简洁率性，举重若轻，挥
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张道一论民艺 张道一 山东美术出版社【正版书籍】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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抢救民艺 潘鲁生 山东美术出版社【售后无忧】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
《抢救民艺》以访谈录的形式记录了笔者对民艺的认知过程。在经历田野调查20多年的时间里，由对民间美术形象产生兴趣发展到对民间美术相关理论的关注，由对民间工艺、技术法则及遗物思想的研究，又延伸到对民间生活方式和文化方式的领悟。
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中国民间年画【达额立减】 线上线下同步销售，请咨询客服查询库存后下单，避免纠纷。
在我国古代绘画艺术里，常见的有两种形式：一是经过装边绫裱，可舒卷成轴，或折叠成册页，以便张挂在厅堂楼阁壁上，或铺展于桌几长案，闲时欣赏，借以自娱；展现后收藏起来，妥善保存，以传后世。这类形式的绘画作者多是有文化修养的官宦名士，他们结交的人物也都是仕宦名流。其中有些文士（画家）善于鉴赏画之优次，常撰写出“画评”或“画传”，以便随画传世，供后人读画参考。所以我国汉唐以来的名画，都有文献资料可供考证。就见到的传世古代作品来看，这类绘画的题材内容，以山水花鸟多，其次是竹石、梅兰，而鞍马、走兽和工笔界画（舟车建筑），人物画其数量少。这类装裱成卷轴或册页的画，就是美术界所常说的“中国画”。 另一种绘画，它的内容以人物活动为主，多取材于历史小说，传奇故事、民间习俗、群众生产、生活等；也有
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张道一论民艺【放心购买】 线上线下同步销售，请咨询客服查询库存后下单，避免纠纷。
千百年来，中国的民间艺术自生自灭，犹如山花烂漫，成为广大劳动者生活的一部分。对于创作来讲，民间艺术既是艺术之源，又是艺术之流。文人从中吸取养料，却又嫌它粗俗，所谓“不登大雅之堂”。这种历史现象，只有少数伟人慧眼能看出，如鲁迅、高尔基等，并给予特别的尊重，更多的人是不屑一顾的。有意义的是，当我国社会转型，民间艺术无应变能力，由衰退几近消亡之时，却引起了国人的关心，甚至成为社会所关注的一个焦点。联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》；我国国务院也颁发了文件，并规定从2006年起，每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。以“保护文化遗产，守护精神家园”为主题，有的提出了“寻找回家的路”！ 家园依在，确实需要保护。拆门窗、揭砖瓦、倒柱础的现象已很严重，家园的路也堵塞得不畅
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学院美术30年. 张望卷【达额立减】 线上线下同步销售，请咨询客服查询库存后下单，避免纠纷。
本套书从继承与创新的视角，精选了国内学院著名艺术家张望作品，他是我国中青年绘画领域实力派画家。本书收录了张望各个时期的经典作品近500幅，立体地展现了其各个时期的创作。
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张道一论民艺 张道一 著 山东美术出版社【达额立减】 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
千百年来，中国的民间艺术自生自灭，犹如山花烂漫，成为广大劳动者生活的一部分。对于创作来讲，民间艺术既是艺术之源，又是艺术之流。文人从中吸取养料，却又嫌它粗俗，所谓“不登大雅之堂”。这种历史现象，只有少数伟人慧眼能看出，如鲁迅、高尔基等，并给予特别的尊重，更多的人是不屑一顾的。有意义的是，当我国社会转型，民间艺术无应变能力，由衰退几近消亡之时，却引起了国人的关心，甚至成为国际社会所关注的一个焦点。联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》；我国国务院也颁发了文件，并规定从2006年起，每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。以“保护文化遗产，守护精神家园”为主题，有的提出了“寻找回家的路”！ 家园依在，确实需要保护。拆门窗、揭砖瓦、倒柱础的现象已很严重，家园的路也堵塞得
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张道一论民艺张道一 著山东美术出版社9787533024376 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
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写作本书有两个明确的目的：一是考证字“麒麟”是什么，为什么在两千年来的中国图像中小篆地表现麒麟；二是由麒麟引向了“麒麟送子”，又是什么原因。前者与儒家思想有关，简单地说就是为了突出一个“仁”字，有意塑造了一个“仁兽”；后者则是宗法家族观念的后嗣，即所谓“族茂麟践，宗固盘石”。以下各节，都是围绕着这两个目的，而后两个目的的结合，则是“仁人”的繁衍的兴旺——希望好人越来越多。 本书是在《麒麟送子》一书的基础上修订而成的。重写此书，有两个明确的目的：一是考证“麒麟”是什么，为什么在两千年来的中国图像中频繁地表现麒麟；二是由麒麟引向了“麒麟送子”，又是什么原因。前者与儒家思想有关，简单地说就是为了突出一个“仁”字，有意塑造了一个“仁兽”；后者则是宗法家族观念的后嗣，即所谓“族茂麟趾，
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