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民间文化是一座大山。它高耸、深厚、博大、峥嵘,面对着它,哪里是我最好的学术入口?入口必须是具体的。我所选择的其一是年画。 其中的缘故一是来自于主观。我天性喜爱美术,自然对这种独特的视觉艺术十分敏感,何况,它又是我家乡天津的“乡土艺术”,自幼谙熟,心画相通。我有一种“年画情结”。因之情不自禁地把它作为我研究民间文化的一个彩色的入口。 二是来自于客观,即来自年画本身的价值。在农耕时代,再也没有比年——这个一年一度辞旧迎新的日子更重要的。日常隐伏在人们心中的期盼,担虑与梦想,此刻全要跑出来,大喊大叫地表现着。因此再没有别的民间艺术,能够比年画更充分地展现国人的心灵。何况,它又具有那么多样的地域性和高超的技艺。我说过,年画是中国民间美术的龙头,并把对它的挖掘整理列为“中国民间文化
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年画手记 冯骥才 著 宁夏人民出版社【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《年画手记》是冯骥才年画中的一个个奇迹,融于笔端倾泻为美丽的文字,带我们进入 新发现的有声有色、五彩缤纷、活态的年画产地,或遭遇一批早在人间绝迹的古画版,或细听作者对年画产地的对比言说、对古版对年画内容的考析、略说,或《中国古版年画价值及普查意义》的作者文化主张。珍贵的岔图年画均来自冯骥才“跳龙门乡土艺术博物馆”藏品。
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民间文化是一座大山。它高耸、深厚、博大、峥嵘,面对着它,哪里是我*好的学术入口?入口必须是具体的。我所选择的其一是年画。 其中的缘故一是来自于主观。我天性喜爱美术,自然对这种独特的视觉艺术十分敏感,何况,它又是我家乡天津的“乡土艺术”,自幼谙熟,心画相通。我有一种“年画情结”。因之情不自禁地把它作为我研究民间文化的一个彩色的入口。 二是来自于客观,即来自年画本身的价值。在农耕时代,再也没有比年——这个一年一度辞旧迎新的日子更重要的。日常隐伏在人们心中的期盼,担虑与梦想,此刻全要跑出来,大喊大叫地表现着。因此再没有别的民间艺术,能够比年画更充分地展现国人的心灵。何况,它又具有那么多样的地域性和高超的技艺。我说过,年画是中国民间美术的龙头,并把对它的挖掘整理列为“中国民间文化
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