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《司法裁判中的理性实现研究》(作者贺寿南)研究的总出发点是以 程序理性 与 实体理性 为中心,通过分析程序理性与实体理性间的关系,指出程序理性与实体理性发生冲突的原因,意图从论辩程序的合理构建、事实认定的合理性、裁判规范的理性构建以及裁判结论的理性决策四个方面进行程序上的完善,从而达到实现实体理性的目的,本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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人类虽然在不断地追求和实现平等,但仍然不得不面对各种不平等。问题是,不平等真的应该被全部消除吗?郭兴利编著的《论不平等的法律调控》的研究表明,一定限度内的不平等有利于社会的良性运行与协调发展,即一定限度内的不平等具有存在的合理性。因此,更为重要的问题是,如何把不平等调控在这一限度之内。我们认为,通过强化基本权利的功能以调控不平等和平衡非基本权利的差异以调控不平等两条路径,法律可以将不平等调控在一定的合理限度之内,进而推动社会的良性运行与协调发展。
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1978年以来,经过改革开放大潮的洗礼和社会主义民主法治实践的磨砺,中国法学走过了从“幼稚”到“成熟”,从“冷门”到“显学”人“人治”到“法治”不平凡的发展历程,形成了中国式的法学研究范式和法学理论体系。《中国法学30年》分法理学、法律史学、比较法学、宪法学、行政法学、刑法学、民法学、商法学、经济法学、社会法学、诉讼法学、国际公法学、国际私法学、国际经济法学等章,总结30年中国法学的研究成就,指陈得失,展望未来,旨在进一步提升中国法学的自主性,推动中国特色、中国风格、中国所派的法学研究,为推进依法治国、加快建设社会主义法治国家而努力。 本书是当代中国法学研究和教学的重要参考文献。
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由王田田*的《斯堪的纳维亚现实主义法学研究》,篇幅不大却言简意赅地勾勒出该学派的整体理论框架,包括其生成的社会历史背景,法哲学基础和方法论,主要论域和论点,与美国现实主义法学的比较,西方学者的褒贬、学术地位,思考与启迪等,显得很丰满。尤其需要重视的,作者在丰富资料的支撑下,经过细心的分析与探究,提出了有相当说服力的独立见解,实在难能可贵。
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刘仁文编著的《死刑的全球视野与中国语境》共分四部分:**部分为 全球视野下的死刑 ,对世界死刑存废作了回顾和分析,指出废除死刑已经成为当今国际潮流;第二部分为 中国语境下的死刑改革 ,系统回顾了中国从司法到立法减少和限制死刑的进程,并从社会管理创新的角度论证了进一步减少和限制死刑的必要性;第三部分为 死刑的理性思考 ,从死刑的宪法维度、死刑的成本等多角度对死刑的若干理论问题进行了探讨;第四部分为 死刑的人文关怀 ,对如何改进死刑执行方法、尊重死刑犯的人格尊严等提出了建议,该部分还特别从中国古代死刑制度中挖掘出一些带有本土资源性质的人道精神,以供今天借鉴。
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走向人人享有保障的社会:当代中国社会保障的制度变迁(理解中国丛书)
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政治法学是研究政治法现象的法学学科,是系统研究政治法理论和实践的科学。由俞德鹏所著的《政治法学研究》是一部研究政治法学问题的专著,全书分四章。**章为 政治法的基本原理研究 ,探讨政治法的概念与类型、政治法的渊源、政治法的要素、政治法律关系、政治法的功能,分析政治法与宪法典的关系、政治法的外部关系。第二章为 政治法史研究 ,阐述西方国家和中国的政治法历程和政治法的发展规律。第三章为 政治法的框架体系研究 ,设计政治法体系的总体框架,依次阐述关于国家的法律、关于国民的法律、立政主体法、施政主体法和政治中介法的基本原理。第四章为 政治法专题研究 ,分别探讨主权归属形式、主权行使方式、国家机关之间的关系、中央与地方关系、国家基本规则等问题。
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埃利希在历史法学的基础之上建立了社会学法学,他以罗马法、英国普通法、欧陆普通法等不同类型法律的历史发展为纵线,以法律的结构与功能为横线,集中阐释了“联合体内在秩序”这个关键性的概念,并就此提出“活法”的思想,埃利希宣称他的学说的中心思想是:法的发展的重心不在立法、法学或判决,而在社会本身。
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