安身立命 : 大时代中的知识人 许纪霖知识分子研究扛鼎之作:从个体心态到时代史诗,折射中国百年大变革
何谓大时代? 整个社会面临着巨大的转型,知识分子的思想和人格不仅与政治环境发生激烈的冲突,而且自身也面临着巨大的矛盾。 处在近代这样一个低沉与亢奋、忧患与通达、沮丧与自信错综交织的大时代里,知识分子对命运如何抉择?安身立命,继而立国兴邦。 何以安身?以其精神为火焰,在历史的演变与脉络中照亮出一条道路。 为谁立命?以其气节与尊严,重燃日益幽暗之人性、维系民族之文化。 从19世纪中叶到20世纪中叶,从曾国藩、梁漱溟、胡适、林语堂,到沈从文、巴金、史铁生、王小波,中国知识分子形成了怎样的代际更替? 悉数新与旧、东与西、传统与现代的接续,剖析知识分子的忧患意识,窥见现代中国的思想变迁 但在安身立命之处,我们仍旧是传统的中国人。
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1.极具学术价值的中国政治思想史研究类著作之一,本书作者许纪霖教授的知识分子研究久负盛名,《家国天下》一书是许纪霖教授十年磨一剑,在思想史领域内的深耕之作。本书探索了在风雨动荡的历史转型过程中,中国人如何理解自我和国家。 2.在当代政治中,扬弃中国传统政治智慧。本书认为特殊的民族认同需要用普适价值来调节,由此提出了 新天下主义 的重要概念,这是对民族国家和传统天下主义的双重超克。
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大时代中的知识人 许纪霖 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
在知识分子研究中,我特别喜欢个案研究。个案研究是整体研究的基础,整体研究假如缺乏个案研究的基础,通常会流于“知性化”、教条化,无法处理各种很复杂的问题,而个案里面通常各种复杂的思潮、观念、心态交织在一起,更有一种逼真感,更能达到某种分析的深度,历史的还原性更好。,我回过头去读二十多年来积累的近百篇文章,暗自感到还有点保留价值的,似乎多是这些有关知识分子心态史的研究——在这一领域,多少形成了我个人的独特的研究风格。通过这些个案的研究,部分解决了我一直在思考的问题。不过,这些个案研究只是我整个知识分子研究的阶段性成果。我个人的愿望,是希望在我有生之年,写一部现代中国知识分子的历史,他们的心灵史或者精神史,但是我现在不忙于马上把它写出来,想通过更多的个案的积累和重要问题的思考,再
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何谓现代谁之中国? 现代中国的再阐释 许纪霖、刘擎【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《知识分子论丛·何谓现代,谁之中国? 现代中国的再阐释》为许纪霖、刘擎主编“知识分子论丛”第2辑。本辑关注的话题是重构现代中国想象,内容包括王汎森谈中国思想史研究经验、许章润谈革命、金观涛谈契约论的起源、崇明谈承认政治等。在这个时代,“什么是现代中国”,并不是一个确定的事实,而是有待建构的一套想象。何谓现代,谁之中国?对现代中国的再阐释并不是一个事实性的揭秘,而是一个知识性的解读,它包含各种各样竞争性的话语,也包含各种不同的知识类型。主观和客观相互交错在一起,在当今新的历史语境里,我们该如何来生产关于现代中国的知识?我们无法依托一个清晰、可靠、稳定的中国元素来奠定对中国的认同。在这样一个时代,你必须要有一种大无畏的成熟 与流动性、多样性和不确定性共存。康德曾说,启蒙是一种成熟,
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公共性与公民观 许纪霖 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《公共性与公民观》以“公共性与公民观”为主题,收入中国两岸三地的学者以及国外学者的论文(译文)共4篇。这些文章从思想史与政治哲学的路径来探讨“公共”与公民的观念,在整体上构成了比较的视野——既是古今之比较,又是中西之比较,为我们提供了有关现代性政治之关键问题的丰富论述。可以从三个部分来概观这些文章的主要内容。如果说对中西思想史上公民观念的疏理呈现出一种复杂多样的图景,那么当代“标准版本”(以个人权利为核心)的自由主义公民观在意识形态中的支配性地位就不应该是自明的,而是值得批判反思的。实际上,西方政治哲学在自由主义传统的内部与外部,都发展出了超越传统自由主义对公民与公民政治的理解。
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共和社群与公民 许纪霖【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
本书汇集了来自英美学者的五篇论文译作与七篇中国学者的论文。2篇文章以“共和主义的政治观念”,“政治社裙与公民社会”以及“多元社会中的公民理论”为子题编辑为三个部分。译作中有三篇分别出自当代最重要的共和主义理论家Pocock,Skinner和Pettit,对共和主义思想传统中一些重要的政治观念作出了深入的阐释,同时着重清理了在理解自由与公民问题中与自由主义所形成的分歧。而译自Young的文章,英文版最初发表于989年,被认为是“差异政治”理论的经典之作。另一篇Kymlicka与Norman合写的述评文章,对当代西方有关公民理论问题的争论作出了全面的综述评论。这五篇译文都是当代西方政治理论的重要文献,特别有助我们理解不同与自由主义的思想传统及其在当代政治问题上的基本主张。四位者萧高彦、江宜桦、蔡英文和林火旺对西方政治理论有长期深入的
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何种文明中国崛起的再思考 许纪霖 江苏人民出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
自由民主为现代文明提供了自我修复和更新的能力,从而使其摆脱了文明与野蛮的辩证法。中国的现代进程进行到当下,已经到了一个关键的时刻,未来的中国文明首先取决于今后数十年中国人的政治创造。 ——崇明 谈论“现代性危机”可以举出许多局部和结构中的缺陷,但如果不是对照整体来衡量,我们就可能陷入貌似深刻的误判,在我看来,危机与没落的故事本身恰恰是“进步”之所在.尽管有许多悲观论者、批判论者在谈论殖民主义的暴行,谈论强权的不义,谈论人的精神迷失,但占据主导地位的思想家和政治家并没有无视这些批判,公共领域和决策机构,把这些话题接过来,面对这些问题,寻求解决。整个国家和社会的肌体,就是存在一个顽强的自我修复机制,这个模式的现代文明,或许有寿终正寝的一天。但迄今为止,它还远没有耗尽潜力。
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许纪霖自选集 许纪霖 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《跨世纪学人文库·学人文存 许纪霖自选集》一代有一代之学术,一代有一代之学人。学术所依托者,学人也。学人须由学殖养成,非纯由天资铸就。学殖者渐,天资者顿,而学术的规律是“渐”的。基于这个“渐”的规律,出版人便有义务在当代学术的积累与整理上做一份工作,以助成学术之进步。这是我们出版此丛书的初衷。新时期(20世纪70年代末开始)以来,中国学术界涌现出一批新学人。他们大多有过对社会动乱与变革的体察,受过“西风”渐欲迷人眼的种种思潮的冲激,有过放眼望洋的蹈厉,亦有过躲进小楼的沉潜。他们在80年代初崭露头角,继而渐趋成熟。90年代以来,这批学人更以一种成熟的心态,对新世纪的学术前景作了从容的思考。由此我们也就有理由期望他们在步入下一个世纪的时候,成为新世纪通博的学术大家。这样的大家是现代化中国所
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近代中国知识分子的公共交往 许纪霖 许纪霖 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
本书主要研究了895-949年间中国知识分子的人际交往,私人脉络,团体组织以及与城市公共媒体的关系。是一部近代中国知识分子的社会生活史。书中以丰富的史料,生动的笔墨介绍了梁启超、陈独秀等众多知识分子的社会交往,亲疏聚分。
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大时代中的知识人 许纪霖 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
在知识分子研究中,我特别喜欢个案研究。个案研究是整体研究的基础,整体研究假如缺乏个案研究的基础,通常会流于“知性化”、教条化,无法处理各种很复杂的问题,而个案里面通常各种复杂的思潮、观念、心态交织在一起,更有一种逼真感,更能达到某种分析的深度,历史的还原性更好。,我回过头去读二十多年来积累的近百篇文章,暗自感到还有点保留价值的,似乎多是这些有关知识分子心态史的研究——在这一领域,多少形成了我个人的独特的研究风格。通过这些个案的研究,部分解决了我一直在思考的问题。不过,这些个案研究只是我整个知识分子研究的阶段性成果。我个人的愿望,是希望在我有生之年,写一部现代中国知识分子的历史,他们的心灵史或者精神史,但是我现在不忙于马上把它写出来,想通过更多的个案的积累和重要问题的思考,再
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大时代中的知识人 许纪霖 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
在知识分子研究中,我特别喜欢个案研究。个案研究是整体研究的基础,整体研究假如缺乏个案研究的基础,通常会流于“知性化”、教条化,无法处理各种很复杂的问题,而个案里面通常各种复杂的思潮、观念、心态交织在一起,更有一种逼真感,更能达到某种分析的深度,历史的还原性更好。,我回过头去读二十多年来积累的近百篇文章,暗自感到还有点保留价值的,似乎多是这些有关知识分子心态史的研究——在这一领域,多少形成了我个人的独特的研究风格。通过这些个案的研究,部分解决了我一直在思考的问题。不过,这些个案研究只是我整个知识分子研究的阶段性成果。我个人的愿望,是希望在我有生之年,写一部现代中国知识分子的历史,他们的心灵史或者精神史,但是我现在不忙于马上把它写出来,想通过更多的个案的积累和重要问题的思考,再
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西方政治正确的反思 许纪霖 刘擎 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
一个世纪以来,多元主义日益成为西方世界的共识,而近年来,多元主义在现实中面临着很严峻的挑战。在多元主义与反多元主义之间,在宽容与不宽容之间,我们应该何去何从?西方世界长达半个世纪的“政治正确”是否正确?如何正确?本辑的核心内容将讨论这一当今世界zui重要的问题。
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世俗时代与超越精神 知识分子论丛第8辑 许纪霖 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
中国近代以来社会转型的特殊性何在?中国的“超越精神”意味着什么?在什么意义上我们可以将中国的现代演变看作一个“世俗化”过程?或者,我们需要追问 中国是否处于一个完全异质于西方的独特文化传统之中,因而以“世俗”与“超越”之类的概念来提出问题具有某种误导性?本身就陷入某种西方话语?但反过来也可以追问,在经历了各种外来文化与制度力量的冲击,中国文化在现代的历史重构是否依然可能完全在“中国自身的脉络”中予以解释?那么,西方的现代性问题,包括世俗与超越的问题,是否以及在什么意义上与现代中国具有相关性或相似性?翻尺寸书,你就将找到问题的答案。
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近代中国知识分子的公共交往 许纪霖 等著 上海人民出版社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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共和、社群与公民 许纪霖 主编 江苏人民出版社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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共和、社群与公民 许纪霖 主编 江苏人民出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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新天下主义【达额立减】 「本店部分图书为稀缺古旧书籍,您下单之前可与在线客服联系」
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何谓现代,谁之中国? 许纪霖,刘擎 主编 上海人民出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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何种文明中国崛起的再思考 许纪霖 江苏人民出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
自由民主为现代文明提供了自我修复和更新的能力,从而使其摆脱了文明与野蛮的辩证法。中国的现代进程进行到当下,已经到了一个关键的时刻,未来的中国文明首先取决于今后数十年中国人的政治创造。 ——崇明 谈论“现代性危机”可以举出许多局部和结构中的缺陷,但如果不是对照整体来衡量,我们就可能陷入貌似深刻的误判,在我看来,危机与没落的故事本身恰恰是“进步”之所在.尽管有许多悲观论者、批判论者在谈论殖民主义的暴行,谈论强权的不义,谈论人的精神迷失,但占据主导地位的思想家和政治家并没有无视这些批判,公共领域和决策机构,把这些话题接过来,面对这些问题,寻求解决。整个国家和社会的肌体,就是存在一个顽强的自我修复机制,这个模式的现代文明,或许有寿终正寝的一天。但迄今为止,它还远没有耗尽潜力。
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大时代中的知识人 许纪霖 著 中华书局【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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政治正当性的古今中西对话 许纪霖,刘擎,陈赟,周濂,崇明,王利 漓江出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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回归公共空间 许纪霖 著 江苏人民出版社,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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大时代中的知识人 许纪霖 著 全国多仓发货,物流便捷,正版保证,欢迎选购!
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世俗时代与超越精神:知识分子论丛第8辑 许纪霖 主编 江苏人民出版社,【正版保证】
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新天下主义 许纪霖,刘擎 编 上海人民出版社【正版书】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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