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就中国传统之发展而言,清民之际乃是最重要的转型时代。这里的“民”不仅指狭义上的中华(北洋时代与南京时代又不同),也还包括了日后的中华人民共和国。因为,帝制崩溃乃是一大转折,由此所开辟者非仅一朝一代之“更名换姓”,更具备我文明中国之步入现代世界的标志性意义。虽然我们能看到的历史进程极其有限,但自清帝逊位、肇创之后,就开始了中国历史上的新纪元。领导人曾有意援用中华之名号,充分体现出其作为历史过程自觉者的伟人意识,可终究抵不过劝进者“开天辟地”的创新而重新更定国号。不过“民”之一字却始终未易,也可见出“清民易代”的长效性。自990年代以来,随着学术史意识的逐渐恢复,大陆学界对一代学术也给予了高度认同,除了编撰学案、结集成史之外,重印昔贤经典、接续学术传统,则为不可不做的重要举措。
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