○《理想国》是柏拉图的一篇重要对话录，涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，*主要的是探讨理想国家的问题。 ○对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历*早的乌托邦。 ○在他的理想国里统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。 ○在他的眼里 哲学家 有着特殊的内涵。他认为哲学家是*尚、*有学识的人，而这种贤人统治下的贤人政体就是*好的政体。
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理想国(汉译名著本) 让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。
在这篇对话录中，苏格拉底和他的对话者，围绕着 什么是正义 的问题展开讨论。 他们在对话中建构了一个正义的城邦，并通过城邦的教育培育一个正义的灵魂。 理想的正义在城邦中体现为 美善之邦 的政体，在灵魂中体现为哲学家的灵魂结构。
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理想国（精装） 只有建立以哲学家为国王的国家才是理想的国家，这个国家就是存在于天上的模范国家。
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理想国,(古希腊)柏拉图 著 郭斌和,张竹明 译,商务印书馆【新华书店自营店】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达！团购优惠咨询：13284178503
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柏拉图《理想国》对话，为西方知识界之书。见仁见智，存乎其人。毁之誉之，各求所安。关键在于细读，慎思明辨之后，确有心得，百家争鸣可也。否则断章取义，游谈无根，那就了无意思。《理想国》一书，震古铄今，书中讨论到优生学问题、节育问题、家庭解体问题、婚姻自由问题、独身问题、专政问题、独裁问题、共产问题、民主问题、宗教问题、道德问题、文艺问题、教育问题(包括托儿所、幼儿园、小学、中学、大学研究院以及工、农、航海、医学等职业教育)加上男女平权、男女参政、男女参军等等问题。
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理想国 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
柏拉图（公元前427年－347年）是古的大哲学家，苏格拉底（公元前469年－399）的学生，亚里士多德（公元前384年－322年）的老师。他一生大部分时间居住在古民族文化中心的雅典。他热爱祖国，热爱哲学。他的高理想，哲学家应为政治家，政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆，应该学以致用，求诸实践。有哲学头脑的人，要有政权，有政权的人，要有哲学头脑。柏拉图生于雅典城邦衰落的时期，那时疫疠流行，大政治家伯利克里染疾去世后，裙龙无首，伯罗奔尼撒丶战争爆发，危机四伏。柏拉图出自名门，其社会关系乃至阶级感情显然在奴隶主贵族方面。柏拉图书札第七有这样一段自白 “我年轻时，总想一旦能独立工作，就要投身政界。后来政局突然变动，影响了我的计划。那时民主政权为一般人所厌恶，革命发生了。领导这次革命的有五十一人，
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理想国 [古希腊]柏拉图 著；郭斌和、张竹明 译 9787100017565 商务印书馆 【速开发票，优质售后，支持7天无理由退换】
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理想国 商务印书馆汉译名著权威全译本 精装典藏版 柏拉图著 郭斌和 张竹明译 柏拉图代表作 正版书籍 【本店支持开发票 如需帮助请联系客服】
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汉译名著·哲学经典十种（汉译世界学术名著丛书） [古希腊]柏拉图 等著 郭斌和 等译 商务印书馆 思想照亮世界 经典永世流传
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理想国(中外哲学典籍大全·外国哲学典籍卷) [古希腊]柏拉图 著 郭斌和 张竹明 译 商务印书馆 《理想国》是西方思想的源泉，也是青年人常读的一本西方哲学著作。
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柏拉图（公元前427年－347年）是古希腊的大哲学家，苏格拉底（公元前469年－399）的学生，亚里士多德（公元前384年－322年）的老师。他一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典。他热爱祖国，热爱哲学。他的最高理想，哲学家应为政治家，政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆，应该学以致用，求诸实践。有哲学头脑的人，要有政权，有政权的人，要有哲学头脑。 柏拉图生于雅典城邦衰落的时期，那时疫疠流行，大政治家伯利克里染疾去世后，群龙无首，伯罗奔尼撒战争爆发，危机四伏。柏拉图出自名门，其社会关系乃至阶级感情显然在奴隶主贵族方面。柏拉图书札第七有这样一段自白：“我年轻时，总想一旦能独立工作，就要投身政界。后来政局突然变动，影响了我的计划。那时民主政权为一般人所厌恶，革命发生了。领导这次
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柏拉图（公元前427年－347年）是古希腊的大哲学家，苏格拉底（公元前469年－399）的学生，亚里士多德（公元前384年－322年）的老师。他一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典。他热爱祖国，热爱哲学。他的高理想，哲学家应为政治家，政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆，应该学以致用，求诸实践。有哲学头脑的人，要有政权，有政权的人，要有哲学头脑。 柏拉图生于雅典城邦衰落的时期，那时疫疠流行，大政治家伯利克里染疾去世后，群龙无首，伯罗奔尼撒战争爆发，危机四伏。柏拉图出自名门，其社会关系乃至阶级感情显然在奴隶主贵族方面。柏拉图书札第七有这样一段自白：“我年轻时，总想一旦能独立工作，就要投身政界。后来政局突然变动，影响了我的计划。那时民主政权为一般人所厌恶，革命发生了。领导这次革
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在这篇对话录中，苏格拉底和他的对话者，围绕着“什么是正义”的问题展开讨论。 他们在对话中建构了一个正义的城邦，并通过城邦的教育培育一个正义的灵魂。 理想的正义在城邦中体现为“美善之邦”的政体，在灵魂中体现为哲学家的灵魂结构。
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