
法天象地 于希贤 中国电影出版社 9787106024338 正版图书,下单速发,可开发票
本书从考古发现的风水起源,介绍了古代对风水一建筑及其选址之间密不可分关系的认识,昭示了风水与易经、八卦、历法以及阴阳变易、天人合一等诸多领域之间的互补关系,展现了风水用于古都选址、城镇布局、村落聚散、民宅营建等方面的方法、手段和重要作用。
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![寂静的知识:巫师与人类学家的对话:智者唐望的世界 [美]卡洛斯·卡斯塔尼达 内蒙古人民出版社](images/model/guan/url_none.png)
寂静的知识:巫师与人类学家的对话:智者唐望的世界 [美]卡洛斯·卡斯塔尼达 内蒙古人民出版社 线上线下同步销售,请咨询客服查询库存后下单,避免纠纷。
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归因理论及其应用 刘永芳 著 9787209022132 山东人民出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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![张子正蒙注 王夫之著作 [清]王夫之 [清]王夫之](images/model/guan/url_none.png)
张子正蒙注 王夫之著作 [清]王夫之 [清]王夫之 正版图书,下单速发,可开发票
《张子正蒙注》是王夫之的主要哲学著作之一。他通过为张载的《正蒙》一书作注解的形式,继承和发展了张载的朴素唯物主义思想。《正蒙》是张载主要的著作。他的哲学思想的精粹,具体表现在这部著作里。朱熹曾经给这书做过注解,名《正蒙解》,虽然也表示推崇,大部分却把他的理论歪曲了。后来做注的,明朝有高攀龙、陈伯达,清朝有李光地、冉觐祖、张伯行、王植等,都不及王夫之所注的。王夫之的这部《张子正蒙注》,不但充分阐明作者的思想,更进一步发展了张载哲学,而且对于原著上有些观点表示不同的见解,对于字句的错误也作了不少的校正。《张子正蒙注》曾于一九五六年九月出版,由古籍出版社据太平洋书店本排印。现在改用一八六五年金陵刊刻的《船山遗书》为底本,重新校勘标点。《正蒙》原文与明万历年间陕西凤翔府官刻本的清初
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张子正蒙注 王夫之著作 [清]王夫之 [清]王夫之 (清)王夫之 中华书局【放心购买】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
《张子正蒙注》是王夫之的主要哲学著作之一。他通过为张载的《正蒙》一书作注解的形式,继承和发展了张载的朴素唯物主义思想。《正蒙》是张载最主要的著作。他的哲学思想的精粹,具体表现在这部著作里。朱熹曾经给这书做过注解,名《正蒙解》,虽然也表示推崇,大部分却把他的理论歪曲了。后来做注的,明朝有高攀龙、陈伯达,清朝有李光地、冉觐祖、张伯行、王植等,都不及王夫之所注的。王夫之的这部《张子正蒙注》,不但充分阐明作者的思想,更进一步发展了张载哲学,而且对于原著上有些观点表示不同的见解,对于字句的错误也作了不少的校正。《张子正蒙注》曾于一九五六年九月出版,由古籍出版社据太平洋书店本排印。现在改用一八六五年金陵刊刻的《船山遗书》为底本,重新校勘标点。《正蒙》原文与明万历年间陕西凤翔府官刻本的清
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从当代儒学观点看韩国儒学的重要论争 正版书籍,满额减,电子发票
《从当代儒学观点看韩国儒学的重要论争》正文的大部分内容,是作者参加大学的“大学学术追求卓越发展计划 东亚近世儒学中的经典诠释传统之研究”之子计划 “近世中韩儒者关于孟子心性论的辩论与诠释——比较哲学的探讨”的四年研究成果。《从当代儒学观点看韩国儒学的重要论争》集中处理朝鲜儒学的三大论争,即“无极太极之辩”、“四端七情之辩”及“湖洛论争”。无极太极之辩之重要性及影响力虽不如其他二者,但此论辩显示韩儒对朱子思想特性之把握,是十分恰当的。此一论争探讨儒学的本体及工夫两方面的问题,又涉及了儒佛之辨、朱陆之争。李晦斋所强调的道只是人事之理,须下学人事,方能上达天理,充分表现了儒家的形上学是“实践的形上学”的意义。四、七之辩是最重要的论争,李退溪极力主张四端是理之发,又认为理有至神之用,
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怀师-我们的南老师 朱文光;洪文亮;刘雨虹;古国治 9787536731035 四川民族学院出版社 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
序 言这是一本前无古人的书,而在以后的日子里,类似本书的出现,亦非短期可见。乍一看来,这不过是一本学生祝寿师长的集子,像这类的专集,自古至今,到处都有,为何说这一本是空前的呢?是的,不论中外古今,有儒师、有道师、有哲学师、有禅师、有医师、有功夫师等等;但是,集所有之师于一身者,教化四十年者,从学人士上至显达,下至贩夫走卒者,影响海内外文化至深至广至巨者,除了本书中的老师外,大概是前少古人了。不仅如此,我们这位老师的教化,从形而上到形而下。他的教化,充满了智仁勇的精神,充沛着德智体的内涵,洋溢
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爱的艺术【达额立减】 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
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《判断学》专门分析和研究人类在进行判断时的动力、过程、模式、技巧和错误,共分为四个部分,章总论,第二章判断原理,第三章系统思维,第四章判断技术。主要观点有 ,主观客观化,人的内心世界看似波折云诡,随心所欲,其实受到一些固定因素的约束,最终无法摆脱。第二,人脑是有缺陷的,人脑的思维不是逻辑的,而是遵循系统运行规律。第三,世间为何纷扰不断,怪象百出?一是主体性对被指向性的恣情掠杀,一是事物非线性发展的线性表达,一是感觉的垫脚石与绊脚石双重属性的矛?共生,一是系统交集处聚变裂变所产生的炽热与刨屑式排泄。第四,判断错误有四方面的原因 感觉取代理智,习惯代替思维 以己度人 思维两极化 舒适结论。第五,探究人类心灵深处,跟踪人的思维过程。本书提出一些新的概念 非行为指向、判断原型、缺者为王、自
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