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《道德箴言录》并不是一堆简单的规范和训条,在揭露了当时上流社会、宫廷贵族中的道德腐败和伪善的同时,对人们的行为品质进行了深刻地分析和描述,揭示了人们在浮华的外表下,实际上在做什么、想什么,是一部道德心理学著作。书稿自7世纪问世以来,被认为是西方哲学史上兼具文学性和哲理性的经典著作。
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目前的中国,正处在较大变动的前夕,这一大变动的最终结果将会是什么?是良性的还是恶性的?中国是会陷入一种持久的激荡或者僵化的停滞,还是能够走向一个长治久安的社会?对此作者的忧虑与希望并存。为了寻找出路,他对传统的三纲赋予新的涵义 民为政纲、义为人纲、生为物纲,又对五常重新定义,将之分为两部分 五常伦,即五种经常性的需要人来处理的社会关系 五常德,即人应当具有的五种持久性的德性。通过这样的阐释,作者希望一种温和而坚定的中道力量能够兴起且成为稳固的主流,如此,观点的差异乃至比较极端的观点对立也就不足惧,而且是必要的。而他本人也希望《新纲常 探讨中国社会的道德根基》的探讨能为中国社会的平稳过渡尽一点力量,甚至进而言之,成为未来长治久安的社会之道德根基的一个可供选择的设想。
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