中国哲学史新编(手绘插图版) 一部以哲学史为中心,对中国文化有所阐述的历史。 配102位中国古今哲人彩色画像,立体展现中国哲学史。
重温经典: 一部以哲学史为中心,对中国文化有所阐述的历史。 配1 02 位中国古今哲人彩色画像,立体展现中国哲学史。 在中国现代哲学史和教育史上,冯友兰是一个无法忽视的存在。著名学者李慎之认为,冯友兰的学问是 可超而不可越的 , 后人完全可能,而且也应当胜过冯先生,但却不能绕过冯先生。 周虽旧邦,其命维新。 旧邦新命,是现代中国的特点。作者希冀将这个特点发扬,继而运用马克思主义的立场、观点和方法,耗费四十年心血,重新撰写了中国哲学史,即《中国哲学史新编》。 冯友兰哲学三史 之《中国哲学史新编》可谓鸿篇巨制,蔚为大观。本版收录全七册内容,分为上、中、下三卷本,并配有102位中国古今哲人的彩色画像,让读者在重温哲学经典的同时,多角度感受中国哲学史及哲学家的风采。
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中国哲学史(手绘插图版) 阐旧邦以辅新命 极高明而道中庸 82位中西古今哲人彩色画像 立体展现中国哲学史
阐旧邦以辅新命 极高明而道中庸 82 位中西古今哲人彩色画像 立体展现中国哲学史 冯友兰在晚年曾经亲笔书写一副对联用以自勉,联曰: 阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸。 他说 上联说的是我的学术活动方面,下联说的是我所希望达到的精神境界。 旧邦 、 新命 之语,出于《诗经》: 周虽旧邦,其命维新。 冯友兰曾多次引用这句话,并且反复解释:所谓 旧邦 指源远流长的中国文化传统, 新命 指现代化和建设社会主义。他认为, 阐旧邦以辅新命 就是要 把中国古典哲学中的有永久价值的东西,阐发出来,以作为中国哲学发展的养料 , 马克思主义在中国也要接上中国古典哲学,作为来源之一,才会成为中国的马克思主义 。为总结一生,他还拟一联: 三史释今古,六书纪贞元 。这里所说的 三史 ,显然是指《中国哲学史》《中国哲学简史》和
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