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宋本周易注疏(易学典籍选刊) 一部体现汉唐学者经注水准的易学名著。中华书局出版。
一、《周易注疏》代表了汉唐学者经籍注疏的水平,极具学术研究价值,值得整理出版。 二、此次整理,所据底本为日本足利学校遗迹图书馆藏南宋八行本。该本为较早的经、注、疏合刻本,文字质量很高,版本价值很大,有学者认为: 足利学校藏汉籍,当以宋刊本《周易注疏》为首。 (严绍璗《汉籍在日本的流布研究》,江苏古籍出版社,1998年6月)
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《周易注(附周易略例)》主要讲了 王弼字辅嗣,魏山阳高平《今山东金乡县西北》人,生于公元二二六年(魏黄初七年》,死于公元二四九年(正始十年),是魏晋玄学的主要创始者之一。魏晋玄学发生于魏正始年间(公元二四○二四九年)。当时,在一批执政者和知识分子中,以极大的兴趣反复讨论关于有无本末体用等理论问题他们以老子和周易为论理的基本思想资料,崇尚虚无,出言玄妙,因而人们称这种讨论为[玄谈气有所谓]正始玄风一之称(以后,老子、庄子、周易三书被称为[三玄],一时成为知识分子之书)。
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本次点校所采用底本,标题又作《周易兼义》。《周易正义》是唐代科举取士的标准用书,长期立于学官,是易学目前除经传以外很重要的典籍之一。本书所采用的底本为明万历间北京国子监刻《十三经注疏》本,参校本为中华书局影印、清代学者阮元校刻的《十三经注疏》本。文字点校吸收了阮元校刻本及历代易学家对此书的研究成果,编次仍依合刊本,文字采用简体横排。此次整理工作包括标点、文字处理、校勘工作,并吸取了部分已有定论
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