作者宣颖,字茂公,清朝人,《南华经解》中说是句曲人。在清代和史籍中,少见其生平活动的记载。2000年万卷图书有限公司出版了钱奕华《宣颖南华经鈖之研究》,作者查阅了《句容县志》《续纂句容县志》,对宣氏之生平、家世、著述考证颇详实为宣颖一大贡献。其结论大体是 宣颖,字茂公。江苏句容县崇德乡人。生于明未清初,顺治十二年(655)拔贡。为名门之后,以孝行闻名,但仕途不顺,隐逸乡居。七八十岁之年,才完成《南华经解》一书。《南华经》本名《庄子》,是时代思想家、道家学派大师庄周及其后学的作品。《南
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六祖慧能与坛经论著目录集成 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
二十世纪以来的禅宗研究是中国佛教研究的主要阵地,慧能与《坛经》研究则又是禅宗研究的主力。作为禅宗重要代表的六祖慧能及其《坛经》在这个过程中不断地被研究,为了更好地推进相关研究迈入新境界,也为了更好传承禅宗精神文化,有必要对一个世纪以来的研究成果进行一次全面而系统地汇编和整理。本研究论著目录即是由海内外专家学者搜集整理,旨在呈现百余年来有关禅宗六祖惠(慧)能与《坛经》的研究成果。《六祖慧能与论著目录集成》以严谨的学术规格体例进行编排,以中国目录版本学为基础,以敦煌学目录为参考,以日本佛教学者文献学的严谨程度为标准。希望出版之后,能够足以代表中国佛学研究中目录的典范之作,为国际学界奉献一本权威而实用的工具参考书。
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《东正教在华两百年史》自问世以后便以其丰富的征引文献而闻名学术界,其史料价值和学术价值不仅在当时受到关注,也得到当代学者的重视。作者按照其提出的俄国东正教驻北京传教团早期历史分期方案将全书分成上下两编,共2章。上编题为《驻北京传教团历史之时期(685—745)》,下编题为《驻北京传教团历史之第二时期(745—808)》。作者在章中概括了传教团的历史,并对其实质和作用进行了简要评述。第二章和第三章叙述了中俄雅克萨战争的起因、经过以及俄国俘虏被解送至北京后的日常生活及宗教活动。从第四章一直到第十二章,作者依次叙述了届至第八届传教团的组建、构成、派出、给养、(北京)接收、教堂、教产、佐领、传教团成员命运和换班过程,同时介绍中俄关系的发展、耶稣会士的在华活动及其与俄国政府和俄国传教士的微妙关系。除作
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基督教乃是东西方精神和历史的力量之汇合和交融。没有这种交融基督教便不可思议。 别尔嘉耶夫 在一些传教士看来,人道主义本来就是基督教福音的核心。教堂不仅是传播基督福音的处所,而且也应是社会服务的中心…… 回顾基督在中国走过的漫长历程,如何正确处理普世化与本土化之间的关系,始终是一个极为重要而又难以解决的问题。 章开沅
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